郭璞与族戚避难至猗氏，贼遽①至，诸人惶窘。从猗氏至河北有一间径名焦丘，可避贼，惟不通车，只可步行，极险难过，遂自筮之如何，得随之升。其林曰：“虎在山石，马过其左(兑虎震马，互艮山石)。驳为功曹，猾为主者(驳猾能伏虎。某云：惜不注驳猾象J。垂耳而潜，不敢来下(兑虎去不能见)。爰③升虚邑)(升九三爻辞)”。遂释(某云：疑字误)魏野。随时制行卦义也。升，贼不来(小象升虚邑，无疑也)，知无寇。然当时河北之魏亦荒败，便知林义。示行人说，欲从此道之义，咸失色丧气，无有赞者，或云林殆误不可轻信。璞知众人阴贰，乃独约十余家，涉此径诣河北。后贼果攻猗氏，合城覆没无遗余。之河北者得全。
按：此以卦象及卦辞占，皆与前法不合，原注皆混入正文，殆璞自注传抄久混淆，兹特将原注分列句下，而《洞林》原本又有小字注，不知为谁，故加某云以别之。
“虎在山石”者，随上兑为虎，二至四互民，艮为山为石，而兑虎恰在山上也。“马过其左”者，震为马，在随下卦，故曰“过其左”。驳猾二句不能解。垂耳而潜者，言变升二至四互兑在卦中，故曰潜，曰不下。升九三象云：“升虚邑，无所疑也”，故决贼不来，无寇警也。况随、升卦辞皆元亨无咎也。
(注释)
①遽：急，仓猝。②爱于是。
③升虚邑：此为升卦九三爻爻辞。是说登上高丘之邑。升，登;虚，丘。
④升虚邑，无所疑也：是说登上高丘之邑，能高瞻远瞩，周围环境可一览无余，所见甚明，无所疑惑也，故决其贼不会来。
(译文)
郭璞与同族亲戚到猗氏避难，草贼遽然而至，众人惶恐不安而倍感处境窘迫。从猗氏到河北有一条叫焦丘的小径，可避草贼之追捕，只是路不能通车，只能步行，极其险恶而难以通过，于是自筮经焦丘到河北情况如何，起得泽雷随之地风升卦。其断辞说：“虎居于山石之上，马从其左边经过(随卦之上兑为虎，下震为马，二爻至四爻所互之艮卦为山石)。驳为功曹，猾为主者(驳猾能伏虎。某云：惜未注驳猾之象。虎低垂双耳而潜于山中，不敢下山(兑虎隐去而不能见)。于是再登上高丘之邑(升卦九三爻爻辞)”。遂释(某云：疑字误)魏野。随卦有随时而从之义。升卦而贼不来(升卦九三小象说登上高丘之邑，于是不再疑虑)，知无草寇至。然而当时河北之魏地亦荒败不堪，于是亦可推知林辞之义。郭璞于是将此义对随行之人说，并将取道焦丘，众人听后都大惊失色，垂头丧气，很少有赞同的，有的还说可能是林辞有误，不可轻信。郭璞深知众人阻贰而意见难于统一，于是独约十余家，从焦丘径往河北。之后草贼果然攻打猗氏，全城覆没而无一能幸免。而到河北者全部得以保全。
按：此例以卦象及卦辞来占断，与前述各法皆不合。郭璞原注都混入正文中，大概因为郭璞之自注在长期传抄流传中混淆难分，兹特将其原注分列于句后。而《洞林》原本中又有小字注释，不知为谁所做，故加“某云”以示区别耳。
“虎在山石”，是因随卦之兑为虎，随卦二爻至四爻互体为良卦，艮为山为石，而兑虎恰巧又在艮山之上。“马过其左”，是说随之震为马，而在随之下卦，所以说“过其左”。其后之驳猾之句不能解释。“垂耳而潜”，是说变卦升二爻至四爻所互之兑虎在升卦之中，所以为潜，也为下不来。升卦九三爻小象说：“登上高丘之邑，方能高瞻远瞩，心无所疑惑，所以敢断草贼不来，无贼寇之警忧。况且随卦、升卦卦辞皆有开始即享通而无咎害之义。
(说明)
上例以及本书所引郭璞《洞林》之筮案中，因其在传抄流传过程中多有错讹，故多有不可解之处。此点读者应注意。
