《淮南子》：越是思想狭隘的人，心中存在的是非就越多!

越是思想狭隘的人，心中存在的是非观就越多。

当一个人看不到更大的世界时，那么他的小世界就会存在许多自以为是的标准，以自己的道理为“是”，以别人的生活方式为“非”，用自己固有的思维去衡量一个其实并不理解的世界，总以为自己很睿智很客观，但是却活在潜意识的固化思维之中。

换一种角度来说，只有一个人看过更大的世界，见识过不同的人生，才能在无形之中离开自己的偏见，真正客观地去包容和尊重自己曾经并不理解的人生。

所以一个人的格局越大，他所能尊重和接纳的事情就越多，这个时候的他并不一定真的会是另外一种人，但是他可以尊重另外一种人生。

就像《淮南子》之中有一句话说：至是之是无非，至非之非无是。

这句话的意思就是说：最高的“是”没有不正确的东西存在的，最高的“非”没有正确的东西存在的，这才是真正的是非观。

这句话中存在的智慧，不是告诉一个人要放下客观正确的是非观，而是学会淡化自以为是的偏见，不要拿狭隘的认知去衡量一个相对客观的世界。

很多东西并不是错的，只是这件事情超乎了你所理解的范围；有些人选择的生活方式未必是错的，只不过那是你未曾经历的人生。

我们唯一有资格做的事情，就是在面对自己不能理解的人生时，依然做到尊重和包容，如果轻易对别人的生活方式指指点点，并不是别人真的做错了什么，而是自己没有更高的格局去容纳这个世界的不同色调。

在这个世上，只有能站在更高角度去尊重和包容不同世界的人，才真正有资格去谈论这个世界，可惜这种人是少有的。

所以，自己不要轻易带着偏见去衡量自己面对的世界，因为很多时候即便是自己认可的，也并不代表它就是对的。

庄子在他的书中开篇就说：北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。

北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体长，不知道有几千里。变化成为鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背阔，不知道有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像天边的云一样。当波涛汹涌，飓风刮起的时候，这只鸟就要前往南海，那南海就是一个天然的大池。

而蝉和斑鸠这两种在树梢打转的小鸟见到了大鹏，就讥笑着说：“我蹭了一下飞起来，就能冲到树梢，有时飞不到树梢上面就落下来了，何必要到九万里之外遥远的南方呢？”

对于蝉和斑鸠来说，生活习性决定了他们的属性，他们到郊外一个来回，晚上回来时早晨吃的早餐还没有消化，肚子还胀鼓鼓的。到百里之外的地方，还要提前做隔夜粮，这是他们的生活习惯，这种生活习惯也决定了他们看待这个世界的态度，所以他才会取笑要飞往南海的大鹏鸟。

从大的角度来说，蝉和斑鸠以及大鹏鸟两种生活态度没有任何对错，但是问题就在于，两种不同的态度决定了不同的世界观，而“一种世界观只适用于一个角落，另外一种世界观则适用于整个宇宙”。

就好像人生的格局，一种格局代表的是生活的苟且和浅薄，他看见的也只能是生活的嘈杂，而另外一种则有着高于世俗的逍遥，他怀揣的是高于世俗之外的追求与信仰。

对于人生来说，你所能创造的人生首先取决于你对人生采取的态度，这种态度的根源则来自于自己根深蒂固的思想，而思想中最大的障碍，则是曾经的经历叠加之后形成的偏见。

如果一个人在思想的驱使下，总是带着一种狭隘的价值观去衡量自己所面对的世界，对于自己主观上不能认可的事情没有丝毫的包容和尊重，那么这样的人生才是一种可悲，而且当他拥有绝对权力的时候，还会因为自己的偏见而对身边的人产生负面影响。

一个人想要跨越自己思想中的障碍，比翻过一座山峰还艰难，这虽是艰难的旅程，但却是值得我们追求的境界。

因为只有走出大山，才能看到外面一个更大的世界，那个世界里面没有生活的狭隘和嘈杂，更不会因为自己的不够包容而给身边的人轻易带来伤害。

这就是更高格局的人生，带着这样的包容去生活，未必能快速获取更多的物质，但是却能在这种格局存在的那一刻，收获精神上的富有和人格上的伟大。