壬寅年新春寄语：运气之说与运气改造

壬寅新春伊始，万象更新。祈愿各位新老朋友“新年新气象，好运好事来”！在此佳节之际，关于运气之说，与大家闲聊数语。

我18岁那年的春天，正于济南求学。时值万物复苏的季节，我发现了一个至今难忘的特别景象。学校院子里，有一棵很高大的树，引起了我的格外注意。我不认识这棵树属于什么种类，同样粗壮的大树院子里分布着十几棵，惟独这一棵提前一周多就开始生枝发叶。

出于对这棵树的好奇与关注，一有闲暇，我便去树下看书或闲坐，这在那段时间成了一个习惯。接下来发生的事情，算是一种奇遇。在那一学期里，幸运的事情莫名的接踵而至。实属人生之前所未有，后亦少见的阶段，其中细节便不予以公开了。

从风水学的道理来讲，这棵大树所处的位置，便是风水家们所孜孜以寻的“穴”位。俗话说：“三年寻龙，十年点穴”，即是寻找这样的位置。地理上的穴位和人体经络上的穴位，原理是一致的，都是气的聚集点、经络往来的节点、能量内外沟通的交流点。

穴位所在地气机充盈，能量较足。正因为此，风水师要寻找地理上的“穴位”建设住宅，以期获得气运上的昌盛。而人之病气，也是一些阴邪之气以同样的理由附着在人体的穴位上，久之，使人的经络不通，阳气不足，以致病患。中医的针灸之学，便是针对此类问题施以医术治疗。

如果精研星命之术有所成果，便会发现与上述的原理是一致的。星即能量或气，星盘飞化的轨迹即类同于经络，星的躔度宫位即似穴位。

我们平时常谈的“运气”，大体而言有三个层面：一是，发生于风水地理的，即地运之气；二是，备于身体精气神与道德修为的，是人的自运之气；三是，源于飞星命理的，是天命之气。

地运之气，是可遇而不可求的。这就如同位处黄山的绿茶、武夷山的岩茶、潮州凤凰山的单枞茶，得天独厚，绝无仅有，当地土著独禀天爱，而非土著人士若想品得上等好茶，就要颇费些力气。值得一提的是，这三座产名茶的名山，正分布在同一条山脉上。因而说，地气的位置，有着特殊的占有性，不是平常百姓能够轻易获得的。不过，地气也是流动的，它会通过江河的路径与沿途建立能量的连接，这便是风水上借气择居的法要原理。

相对于地气，人运之气有着更多的可把握性，这从两个方面可以得到增益：一是通过静定功夫的修持，打通身体内部气机能量的连接，使经络畅通，精气神充足，也即“炼精化气、练气化神”这个过程；另一个是通过亲近高贤、乐善好施来广结善缘，建立自身与外界的能量连接，从而获得更多的人气能量。

我回想少年的时候，曾多次遇见过“高人”，那时不懂得及时供养一点财物，以致后来再无机缘供养而追悔莫及。给“高人”供养的财物，并不是一种俗谛的“交易”，而是建立一种高维“连接”，这种连接可看作是能量与信息的通道。同样，如若遇有高人赠送物品，也最好不要拒绝。

现在研习易学术数的爱好者很多，有必要讲一下的是：所有通过理性逻辑、文字信息，所获得的易学应用技术，都只能完成初级的学习。若要再上升一个阶梯，逻辑和文字是无法做到而甚或成为障碍的。逻辑与文字，只是人类语言沟通的媒介，当超出了人类的认知范围时，便就无能为力。而易学技能所追求的，正是要超越人类思维认知的局限而获得不同的认识与能量，所以它不同于俗谛学问的学习方法及方式。

因而说，与“高人”（包括更高）建立连结，恰是儒家所讲的“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”的理念指导，也是易学中所倡导的“人天合一”的思维方式。

天命之气运，原则上是不可更改的，必遵循着飞星运行的轨迹秩序。但若是善德之人，遇到极为凶险的情况，可在飞星躔度的反射宫位上进行量化调理，原理如同对人体穴位的针灸治疗。

以上三个层面的气运，普通人若能得其一，安身立命便不成问题；能得其二者，必能在世间有一番所为；若三者齐备，天时、地利、人和而全得者，古往今来人物，确为寥寥可数。

俗话说：一德二命三风水，四积阴功五读书。命运趋利避害的全部要素便都在其中了。

气运是流动并往复循环的，如同四季更迭一样。没有任何人一直走在运气的巅峰，也没有人运气一直处在低谷。然而，对运气的认识与运用，每个人却有着不一样的层次，这样便使得人生在命运的赛场拉开了很大的差距。

对于运气的认识：

首先，我们要把运气“整体”的来看，犹如看一棵树一样，有根部系统，也有枝干系统，还有花果系统。人生的低谷时期，可视同为根系阶段，人生的高光时刻，犹如花果阶段。试想，一棵树如果没有根系，又怎能结出果实呢？树木在生长根系的时候，可以没有花果，但在结花果的时候，却不能没有根系。无论人生的低谷也好，或诸多痛苦也罢，都如树根一样是人生的基础与常态，只有成果才是某个季节所独有的。

其次，运气是一种时间要素。对运气的运用，也是对时间的运用。以前有一首歌，大致歌词是：“我想去桂林，有时间时没有钱；有钱时没时间”，我想这是对时间要素的深深误解。

时间与金钱的关系究其本质：赚到钱就是赚到时间。金钱与时间运用得当，便是一种好的“运气”。这里的时间是指，生产效率的时间及个人的时间。只有具足了个人的可支配时间，才能去做自己想做的事，像禅修、读书、创作、休息、游山玩水等一切个人理想的实现，都绝对性的需要时间。假如没有自己的时间，人就一直被劳役着，不得自由。

一个人往往在运气低谷时，最不得志却最有时间。而很多伟大的崛起，正是在这个时期酝酿的，人生赛道拉开的差距，就在于这段时间的运用，所以说，好运气是一个辩证的词汇。以战略眼光而言，运气没有真正的好坏之说，能为我所用者，就是好运气。

再次，《周易》中讲：“乾坤位矣”，“卑高以陈”。我们所处世界中的天地日月、山河风雷，皆各有其位，也各有其时。万物之间，既互相赖以生存，又各自安守本位。好运气又是一种本分的平安。

无论是成功人生，还是好运如虹，对其评判，都不能单一的框定在升官发财的物欲层面。所谓人尽其才，物尽其用，能够依每个独立个体的特长，在社会角色中安于本分，尽力尽责，从而获得平安喜悦的人生，又何尝不是一种现实意义的成功者。

若是以穷奢极欲，挥霍无度，作为人生巅峰来追求的话，那么大厦之倾覆则势在必然，悖逆于道法自然的法则，这是风水术所不能救助的。

今日分享，便到这里。赘言几许，希望对大家所有助益。

祝各位朋友：新的一年，好运连连，身体健康，事业顺利！