古人说顺天应人，自有心中好风水

古人认为人体有穴位，大地也有穴位：人之穴是经络之气输注于体表的部位，也是疾病反映于体表的部位，是人体体表特殊的感觉点；地之穴是山水相交、阴阳融合、情之所钟处，也是藏风聚气的地方。这些学术文化无不体现了中国古代哲学的重要思想——“天人合一”，它们所运用的思维工具主要就是阴阳五行学说。
尽管风水学和中医学的理论依据同宗同脉，但在实际运用中，两者对人所产生的影响不一样。中医师依据阴阳五行学说为人通经络、调气血，病人有感觉、有反应，效果可见可察。风水师依据阴阳五行学说观气、选穴、择向，基本靠个人主观感觉，效果无可评判，令人感觉神秘莫测。尤其现在有些人不理解风水学的学术思想，生搬硬套古籍上的片言只语，有些人则将风水和命运完全划等号，带来了较大的问题。
1机械照搬
“前有照后有靠”是一般选宅时常用的原则。其中“前有照”有两层意思，一是房屋前方要有日照，也就是光线要好，这很好理解，所以我们一般选择朝阳、朝南的房屋居住。二是房屋前方要有水照。
中国人居住在北半球，方位上朝南，在五行学说里属“火”，火性炎上，需要用润下的“水”来制约。这是风水学“整体和谐”思想的体现。所以，古人认为房屋前方（注意是指地势上的前方，不仅是眼前）有河道、流水。流动的地势，才能阴阳平衡、利于健康。而现在一些业余风水爱好者，不探究五行学说的真实含义，把“前有水照——前方气势流动”误解为“家门口要有水”，没有水的就在门前挖个池塘，结果给儿童带来了安全隐患，大不利。古人说的“前有照”是就远处的“势”而言，而不是指近处的“形”。
“左青龙右白虎”，也是选宅时的一项常见原则。中国人大多坐北朝南而居，房屋的左面是东方，五行属木，五色属青，故以青龙代之。房屋右面，即西方，五行属水，五色属白，故以白虎代之。古人认为，房子的东方、西方，最好要有山峦环抱，以此护生东方阳气、藏风聚气，制约西方阴气、阻挡西北风和寒流。而且，东方“龙抬头”，地势宜高强张扬，西方“虎下山”，地势宜低弱收敛。这种“左高右低”的认识，则又跟五行学说密切相关。要从功能上理解，不能机械地理解为高度的差别。正如中医学所说的“左肝右肺”，意思是肝气功能生发、肺气功能肃降，并不是说肝在左面肺在右面。夸大其词
比如有一派风水流派，把入分成8种命，把方位分为8宫。认为不同命理的人必须住不同的“宫”才能趋吉避凶。
不同命理的人适宜在不同的方位居住，从理论上看应该说不无道理。问题是这个“命”是怎么测出来的？这种流派运用的方法就是推算生辰八字，也就是完全按照出生的时间来判断一个人的命运，这是错误的做法。因为一个人的命运不纯粹是由出生时间决定的。
按照阴阳五行学说“天人合一”的思想，人的命运与天、地、人三者皆有联系，生辰八字固然是必要因素，出生方位也很重要，地理环境、风土人情都会影响到人的成长；而人本身的体质、气质、性格，才是决定一个人健康和命运的最重要因素。怎样确定一个人的人格个性要从天、地、人三个方面来判断，缺一不可。
风水既要顺天也要应人，如果只抓住生辰八字做文章，以一个点涵盖全部，是夸大，是过度运用。
2人是最重要的风水因素
总之，要在“阴阳互补”“天人合一”“整体和谐”“五行平衡”的大“道”之下，灵活运用各种“术”一一方法。尤其是在选择居住场所、环境摆设时，要清醒地认识到人才是最重要的决定因素，要依据个人的体质来选择环境风水。
比如：一个人性格外向、性急好斗、面色红润，怕热易渴，喜冷饮，口燥咽干、手足心热，阴液亏少，多属阳亢阴虚体质，五行属火。这样的人如果住在阳光直射、炎热干燥的方位，屋里又有一大堆色彩浓艳、绚目刺激的摆设，则颇有诱发或加重心脑血管疾病之虞。
怕冷畏寒、面色苍白、手足不温、喜热饮食，精神不振、肌肉松软不实、冬天爱长冻疮的人，多属阳虚体质，五行属水。这样的人不适合住在阴强阳弱的北面，房间内色彩不宜用冷色调、不宜摆放过多深色尤其是黑色的物品。
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