中国传统文化的精髓是神,不理解这个,你就会感觉什么都是云里雾里的,狗屁不通。

在理解这个神,要解决信的问题,信链接着心,信心这东西你是如何笃定是自信还是迷信的?

你自信的源头是什么?

一,形而下学的部分,你所见,所听,所感,所想,有形的东西上用力后的收获,这个收获也是有形的。你在某个领悟,学科,技术上学透了,像卖油翁一样,太熟悉了。之前怎么都学明白,之后就开窍了。这个境界是大众的境界,就是你行我也行,通过努力学习和训练,只是说人可以掌握的,你是个人,就也可以掌握。

二,形而上学的部分。别人做到的,你照样做,你做不到。格物致知,格物可以致良知么?不能。那为什么还要去格物?人生本来就无意义,那为什么还要去思考人生的意义呢?思考本身就是意义所在啊,你不去思考,你拿什么去对抗人生道路上的苦呢?因为你思考,所以你会珍惜,因为你珍惜,所以你懂得放弃苦,因为你懂得放弃,所以你的人生有意义,因为有意义,你愿意思考。这是一个轮回,未必有好的结果,一定有向上的动力。这个动力来源你的精气神。

形而上的部分只需要一个念头,你就可以做到,这个念头来了,你悟了。形而下的部分需要你大量的练习,正确的练习,火候够了,就可以开窍。

中华传统文化的精髓藏在周易里,你用形而下的方法去学,你可以成为百无一用的专家学者,你的出路就是教别人如何正确的学不会。因为你停留在技术层面上学,你可以做到每一步都是对的,唯独结果不对。

周易有形而下的部分,但是这是一个载体,而不是主体,周易的神一定不在周易本身的学问里,你学习的是记载周易的文字,这个文字不是周易本身啊。我大不敬的做一个比喻,你拉完屎,差屁股的纸,懂了吧,没有这个纸,你屁股不干净,用了你不会留着。周易就是这张纸,就是让你开悟的,如果你抓着不放,只能说你还没差屁股呢。

我的理解,是过程也是结果。有用么?没用。有意义么?没有。那为什么还要去做?因为祖师爷赏饭,祖师爷是神,饭饭到了,就是祖师爷来了,就是神来了。你为什么做,就是给祖师爷来的理由。

是过程就是结果这一点非常重要,理解这一点,你就可以让自己的心安在当下。

作者:王顺道 公众号:王顺道

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