在面对战争的问题上三位宗师给出的解决方案是

儒道佛三教创始人：孔子、老子和释迦牟尼，以其深邃的思想和卓越的贡献，为人类文明发展作出了不可磨灭的印记。他们各自对于战争问题提出了不同的见解，并为建立一种更加和谐的人际关系提供了指导。

首先，我们来看孔子的观点。在《论语》中，孔子强调仁、义、礼、智、信的重要性，这些都是他倡导的一系列道德规范。这些原则不仅体现在个人修养中，也体现在国家治理之中。孔子的政治理想是通过教育和道德修养来培养有德之士，从而实现社会的和谐与稳定。他认为，一个国家要想长久地存在，就必须依赖于它的人民，而不是靠武力征服或暴力的手段。这一点在他的著名言论不战而胜，不祥。中得到了体现。

然而，在实际操作方面，孔子的政策并不总是避免战争，他主张国有方策，则以防为本，即国家应有良好的防御措施以保护自己。但他更倾向于通过外交手段以及文化交流等非暴力方式解决冲突，而非诉诸武力。

接下来，我们转向老子的思想。老子是中国古代哲学家，被后世尊称为道家的创始人。在他的代表作《道德经》中，他提出了一种无为而治的政治理论，即通过顺应自然法则（即道），达到社会秩序与内心平静。这一理论反映了对战争极度厌恶的心态，因为他认为战争破坏了天地间原本完美无缺的秩序，是一种极端的手段。

老子主张人们应该遵循自然规律，用最少量的行动去达成目标。他说：知止事早。意思是不管事情多么复杂，最终都应该找到简单直接有效的手段解决问题。而对于那些无法避免发生的事物，如战争，他建议采取消极抵抗或者完全放弃抵抗，以减少伤害并寻求最小化损失。

最后我们来说说释迦牟尼佛陀，他是佛教创始人，对于战争问题也有一套独特的看法。佛教虽然起源于印度，但其影响遍及亚洲乃至世界，它传递了一种超越国界、民族、宗教等差异的情感共鸣慈悲心。在《阿含经》等佛典中，可以看到许多关于如何处理纷争与冲突的问题，以及如何培养出能够处理这些问题的心灵状态如宽恕、同情与理解。

释迦牟尼提倡的是一种精神上的觉悟，不但包括个人的内心净化，还涉及到群体之间相互理解与协调。他鼓励人们从根本上改变自己的行为模式，将仇恨变为爱护，将痛苦变为慈悲，从而逐步构建一个没有武器，没有杀戮的地方。

综上所述，无论是儒家、道家还是佛家，都对待战争持批判态度，他们主张通过教育修身、顺应自然法则或精神觉悟等方式来维护社会秩序，而非诉诸武力。这一系列思想对于当时甚至今天仍然具有很高价值，因为它们传递了一种更高层次的人生追求，那就是追求真实意义上的生命质量、高尚的情感生活以及深刻的人文关怀。不断学习并实践这些智慧，可以帮助我们走向一个更加光明、更加和平的地球，让所有生命得到尊重与安全。此外，这些智慧还可以促进不同文化之间彼此理解，使全球共同努力打造一个没有更多残酷冲突的地方。