渺渺啼鸦了。亘鱼天，寒生峭屿，五湖秋晓。竹几一灯人做梦，嘶马谁行古道。起搔首，窥星多少。月有微黄篱无影，挂牵牛数朵青花小。秋太淡，摊红枣。

愁痕倚赖西风扫。被西风、翻催鬓鬓，与秋俱老。旧院隔霜帘不卷，金粉屏边醉倒。计无此中年怀抱。万里江南吹箫恨，恨参差、白雁横天杪。烟未敛，楚山杳。

〔鱼天〕天破晓时，东方发白如鱼肚，故称鱼天。

〔五湖〕此处借指太湖。

〔鬒(zhen)〕黑发。

〔金粉屏〕用金粉彩绘的画屏。

〔吹箫恨〕春秋时伍员的父兄被楚平王害死，伍员含恨逃到吴国，鼓腹吹箫，乞食于市井。此处借喻作者的亡国之恨。

这是一首中年伤怀的词作，但却不同于一般人的叹老嗟卑，而是写作者国破家亡后的失落感与莫名无绪的愁恨。蒋捷本是南宋遗民，宋亡后矢志不仕元朝，浪迹江湖数十年，可深埋于心底的国恨家仇却没有在江湖山水之中消殆，反而与日俱增，使他的心境难以安宁，经常忧愁缠绕，此词就是他这种心境的真实写照。

起首五句写作者秋晓好梦被惊醒的情景。从“竹几一灯人做梦”看，作者当是伏几而卧，未曾好好安睡。也许他是旧梦重温，故国神游，可惜好梦不长，树头的啼鸦、古道的嘶马使作者的好梦频惊，又把他带回充满忧愁与痛苦的现实。此时正是太湖秋晓，天刚发亮，寒烟迷濛，笼罩着太湖中峭立的岛屿，使人身寒而心冷。“嘶马谁行古道”，使人想起元代马致远“古道西风瘦马”的名句，二者意境相似，同写秋天的凄凉景物，以表现孤独的心境。这几句，作者将听觉、视觉、触觉等多种感觉交叠使用，渲染出太湖秋晓那种凄清冷寂的环境氛围，加之孤灯人独寐的幽寂，烘托出作者心情的凄凉与苦闷，使外部自然的寒寂与人物内心的孤凄相衬映，融为一体。“起搔首，窥星多少。”则通过作者梦醒后的举动进一步写出其内心无法驱遣的痛苦。清代诗人黄仲则有“俏立市桥人不识，一星如月看多时”的名句，表现出诗人那无人理解的忧患意识，与此句意境相似。搔首观天见出作者忧愤的深广，独立数星更见出其内心无限的惆怅与难言的悲哀。这虽是一个简单的动作，却蕴含着复杂的思想情绪，造成一种凄凉孤独的意境，表达出作者极端的愁苦。接下来的四句作者的目光由天上移至地面，描绘出一幅秋晓优美的图画：昏黄的月光，青碧的牵牛花，鲜亮的红枣，色彩明丽，从视觉上写出秋晓的绚丽多姿。而外界自然的艳丽美好，更反衬出作者内心的孤独与凄凉，以乐景写哀，而倍增其哀。如果说，秋太淡而可以添红加浓它的色彩与气氛，那么，词人内心那浓重深沉的烦愁与痛苦却是无法冲淡的，相反却是愈积愈重，愈来愈浓。

其实，作者何尝不想排遣自己内心的愁苦呢? “愁痕倚赖西风扫”，本想借秋风一扫满脸愁痕，消解内心的苦痛，却不料反令秋风吹白了鬓边黑发，令人愁苦倍增。“与秋俱老”，感慨极为深沉，极为痛苦，表露出作者内心的绝望与悲哀。它不仅是人生如逝的感叹，在这感叹的深层潜藏着作者梦醒之后无路可走的痛楚。“老”不仅是年轮的增加，青春的老化，更是作者内心的枯寂。既然梦醒之后无路可走，且愁苦益增，就只有借酒浇愁，但是，借酒浇愁愁更愁，作者人到中年，身经国破家亡，流寓飘泊，真是人到中年万事休，一切都成为过去，一切都失去了希望，有的只是那难以摆脱的愁与恨。“万里江南吹箫恨”，点出题旨，也说明作者愁苦的原因，把埋藏已久的心思委婉托出。作者借伍子胥被害乞食异国的典故，寄寓自己的国破家亡的流寓之恨，此恨是如此深广，以致江南万里，触目皆恨。更可悲的是，恨虽多而难以言诉，无处发泄，只有迁恨他物：“恨参差、白雁横天杪。”天气寒冷，北雁南飞，去寻找自己温暖的归宿，目睹此景的作者，又何尝不是在寻找自己的归宿呢?然而，寒气遍天地，温暖何处寻，就连作者自己的心也是冷的，作者感到无路可走，无处可寻，这怎能不使他肝肠寸断!自己愁恨难消而转迁于无知之雁，这本出于情理之外，然而正是在不合理之中表露出作者刻骨铭心的痛恨之情。这种移情虽不合现实之理，却深契艺术之情，增加了情感的深度与艺术表现力。结尾，作者将自己的目光从天空之雁移向更远之处，那里，烟云迷茫，楚山杳冥，而家国何在?混茫辽阔的意境，表现出作者心事淡茫的情怀与愁恨难释的无声悲哀，含蕴深远。

此词善于描景状物，体情达意，叙述委婉含蓄，曲折细腻，情景交融，把作者难以言述的情怀表达得情尽而意足。

蒋捷（约1245～1305后），字胜欲，号竹山，南宋词人，宋末元初阳羡（今江苏省无锡市宜兴市）人。先世为宜兴大族，南宋咸淳十年（1274）进士。南宋覆灭，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。 

长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《彊村丛书》本，又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。
更新于：2022-12-28 15:33

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