对于不少人来说,《周易》是永远的痛,因为很多人从读大学的第一课起,就在不断的看周易的书籍,但是已经看了几十年了,还是不得其门而入,不知所云。真可谓是,情不知所起,一往而深,学来学去还是不知道易为何物。

那么今天少阁主就以一个过来人的角度,从自己刚上大学那会开始,就励志要看完四川大学图书馆的所有门类的学问。那个时候,就开始看一楼的哲学书,在第一层修炼的时候,那是大学第一年,但是也是最悲催的一年,因为一楼的书籍从右手顺时针算起,就是哲学书籍。

哲学书籍包括了西哲和中哲,这一下子从高中的那种只会考试的人变成了一个书呆子,而且一层除了哲学还有历史,还有管理学经济学,所以大学的前一年半,基本上就荒废在了一层,后面到二层的修炼,还有三层的修炼就被荒废了。话说,二层的修炼主要是语言类的,所以也花了一年时间学习各种语言,德语,法语,日语,古希腊语,拉丁语,当然还包括了英语这种需要考试,可以拿奖学金的。

哲学是周易的生命,也是周易的最高峰

如果你也跟我一样,那么恭喜你,你已经进入死胡同了,这辈子你是出不来了,为什么?因为周易的哲学思想,就是世界上最高的哲学思想,因为这个哲学是探讨最高的道的,客气一点就是所谓的“阴阳”的,那么阴阳有什么可以探讨的呢?或者,这看不见的道有什么可以探讨的呢,我们很多高手不都是到死都没有摸到道是什么样子,也没有看到道长什么样子么?

所以这条道路,除非是读哲学系的学生,否则是看不到出路的。即使你看了王弼的《周易正义》,你知道了语言和象之间的关系,你懂了言不尽意的含义,但是你还是不知道这个世界,到底是开始与无,还是开始与有,有无之间,没有人能够整理的过来。

尽管你看了程颐的《程氏易传》,你懂了“易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通”所表达的是一个人的真诚的向善之心,你还是不能了解,为什么孔子在读咸卦的时候会有这样的感叹。

所以,从周易的义理入手,学习周易,我可以很肯定的告诉你,即使你读了十三经,读了诸子百家,还看了古今以来的各种注解,依然会有很多疑惑,依然感觉周易没有太多的实用。

退而求其次,我学汉易如何?

我们前面的说的周易,其实是原汁原味的,还有后世的义理派的周易,这类周易的重点就是讲道理,把道理讲的滴水不漏,但是讲道理不能改变你对未来一无所知的窘况,也不能改变你是一个屌丝的现状,更改不了你现在依然读不懂的情况?

那你是不是可以看看汉代的周易?比如我们知道的古籍《焦氏易林》,这类书籍和《参同契》中的一年三部六十五天与六十四卦相对应,一天一卦,六十四天一个轮回,这样一天一卦总是合适的了吧?学的半懂不懂之间,还可以以六十四卦与三百六十六天相对应,再与人类的366个穴位相对应,搞出一套新的学术体系,这不也是很牛的么?

对的,汉代的周易就是那么使用,那么的近取诸身,能够让你预测知道未来如何,如何取象,在预测上是进了一步,是非常的不错的,至少传承了孔子“君子不卜,卜则必中”的一点功力。

周易就是卜蓍之书,我只是用来占卜?

如果大家觉得前面说的都不是你看到的,你会说我看到的是周易就是一本卜筮的书,你不信就看朱熹的《周易本义》。我会说,算你有点功力,还看过朱老夫子的书籍,朱老夫子的注解的确是非常不错的,但是我还是要告诉你,你还是太幼稚了。

我举一个例子,在《周易》的卦里面,有一个卦叫做山风蛊,这个卦的最后一爻叫做“不事王侯,高尚其事”,为什么会出现一种不事王侯,高尚其事的象?你可以看出一个人的前途是不事王侯,高尚其事,但是你知道这个人为什么会出现这个现象么?

那我告诉你,这个卦跟渐卦一样,都有类似的象,这个象是一种处于过去世界的象,不是当下的象,也不是未来的象,这个卦虽说好,也不好。

如何正确的读周易?要实事求是,经世致用

我学习那么多的周易,最后看完了几乎所有研究周易的书籍,所以在这最有发言权,从三教的角度来说,儒家的注解如程氏易传,如周易本义;道家的注解,如周易正义,如周易参同契;佛教的注解,如周易禅解,基本上都看了一个遍;还有九流家的注解,那就更加的数不胜数了,这些所有的周易,最后还是要归根结底到阴阳,归根结底到文字,到象,到经世致用。

所以读《周易》最好的方法,那就是从周易的文本,从考据的角度出发,了解周易六十四卦,386爻,所有文字的含义,这个就是周易的文本的本义,在这个本义之上,我们再来感悟人世界的所有的象,这就是要理解周易的64个卦象,怎么样把这些卦象用来帮我们决策,帮我们做不确定性决策的参考工具。

所以,第一步就是用《说文解字》去注解周易,挖掘本来的意思。

这个就够了么?不够,我们还需要用周易的六十四个卦象,来帮助我们决策,比如我们明知道面临危险的时候,我们需要占一卦,我们要通过占卦找到解决问题的方向,找到那个可以解开死结之人,这个就是占卜的作用。

这就够了么?完全不够,我们不但要预测未来,我们还要安排我们的未来,要用六十四卦的八卦相荡找到人生的方向,实现人生的跨越,只有这样我们才是真正的了解了《周易》是万道之源。

以前的我们只是知道,周易很了不起,但是不知道哪里了不起,也只是听说周易了不起,并没有实际领略过。但是,少阁主经过这么几十年的探索,真的是领会了其中的奥妙,也准备用大量的经历把周易的本义,即文字含义,象解,术数解都和盘托出。

小则改变当下的窘境,特别是疾病被治愈之苦;大则改变性格,重新获得当年的那种正能量。真正掌握了道的人生,必定是心想事成的人生。