还记得很多年前有一部风靡一时的影视作品，主题曲中有一句歌词叫“我欲成仙，快乐齐天”（听过这首歌的人们，都已经暴露年龄了吧）。拥有与天同齐的快乐，这恐怕是每一个凡人都怀有的终极梦想。因为人生这一世，充满了太多说不得又道不明的苦楚，所以才会一次次地羡慕着神仙的逍遥。但你是否追问过自己，究竟什么才是真逍遥，又是什么让你觉得人生苦呢？

南华真人有一个著名的故事——“鼓盆而歌”，是说他的妻子去世了，真人不但不悲伤，却还敲着鼓、打着锣（故事里是在敲盆子）、唱起了欢乐的歌谣。人们不理解他的疯癫，真人却只是笑了笑，“别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿”。人们在这世间，总是会留恋各种美色、美味、美景、美人以及一切自以为美好的事物，却不知美好并非永恒，拥有必然会带来失去。本来只是一晌贪欢，却不知自己一身是客，于是在梦醒后便要堕入无边的苦楚中难以自拔。

真人在《南华真经·至乐篇》中提问说，究竟什么才是人世间终极的欢乐呢？世人总是尊崇富有、高贵、长寿和善名，但富有的人天天都在害怕失去财富，高贵的人日夜都在思索怎样才能保全禄位，长寿的人整日害怕因为意外而死去，善名的人为了保全名声而不惜伤害身体。这样的人，真的快乐吗？

假如略微思索你就会发现，我们经常把自己的快乐和幸福建立在物质基础上，但物质和情志二者之间并不能简单地划上等号。尤其是在这红尘人间中，没有人可以在各个方面都能实现之态。如同祖师所言，我们往往追逐了一个方面，却因此要失去另一个方面。最终的结果，究竟是得到了，还是失去了呢？想要寻找到答案，仍需要把话题拉回到修行的概念上。

在当下，其实很多人都误会了修行一词。人人都把“人生是一场修行”这样的哲语当成了口头禅，可是在遇到了一些不顺心的事情时，又有几人能以修行的心态去面对世事呢？也有人把隐居和尘世对立起来，认为只有隐修、苦修的人才是修行，反过来则要奚落一番正在逐名追利的人间客。这样的二元对比倒大可不必。修行，可以是一个非常宏大的概念，也可以是一种细致入微的表现。从大处说，其是一个人对自我生命与宇宙自然之关联的思考和探索；从小处说，其可以引导我们去化解生活中遇到的每一件大事小情。因此，修行不是在别处，而是在你自身。

紧接着的问题便是，既然修行在自己，欲念也在自己，人生苦不苦的根源其实也是在于自己。拥有一颗想要成仙的宏伟壮志并没有错，但在此之前，还是应该先问问自己为什么想要得道成仙而去享受齐天的快乐，而不是平凡做人而去安享人间的滋味呢？

这个问题不解决，即便你已经达到了神仙的修为，恐怕也看不到那无量的喜乐。

你当知道，欲念与快乐，本是同根而生的。所以在道教中也有一句话叫“修仙本大欲”，是说如果你一味地把当神仙作为自己修行的唯一标准，这便是超越人间所有的大欲。欲念起，欲心生，也就再难以清静身心去观天而执道了。大道既远，神仙何求？

再问：修仙是欲，修行要无欲，这是不是就成为一个封闭的死循环了？非也！修行从来都不是一步登天的事情，凡有所成者，都要经历立欲、达欲、去欲和无欲的阶段：

，更通俗点理解，可以称为立志。不论我们是什么样的身份，既然想要去修行，这本身便是一种欲求，是想要达到的一个目标，是要努力的一个方向。有欲，并不一定是坏事，前提是你可以保持得住欲想的正当性。修行，则是在修却我们不当的，使其可以因修行而化为外不害人、内不伤己的存在。

，即是通过努力去实现欲想的过程。这个时候，我们可以以自己所信仰的某位祖师为参照，以某本道书中描述的方式方法为依循，努力去行、走正道。唯有付出了努力，才能有所收获，这是亘古不变的大道真理。因此，正当的欲求乃是鞭策人们前行的动力。

以上两个阶段，可看做是对“修仙本大欲”却仍要树立修仙之志的解读，是为事用。而修道不单要有事用之理，还要有无用之功。所谓“无用”，便体现在去欲和无欲的阶段。

，是修行者在达到一定的境界后，既去掉了人间的名利机心，又去除了想要有一番修为的念心，唯求实现心无所扰的合道理想。这正如南华真人曾描述的遨游九天的鹏鸟一般，当其在九霄云外回看人间世时，发现曾经的是非争辩都已经消失在苍茫视野之外。此时，才能真正体会到与人无争的快乐。（Tips：如果争取给你带来了无尽的苦楚和煎熬，为什么不去享受一下不争的豁达呢？）

，可以理解为与道合真。不论是立欲、达欲还是去欲，其实都是某一种欲想的表现。你想要得到，这是；你想要放弃，这也是；你想要忘记，这同样是。真正的无欲，便是心中一无所想，此时的你已经明悟到天地万事万物、万千法缘都是大道的自然运化。有其因，亦有其果，能自在无忧地种因，也能安心无惧地担果。当此之时，你会悟到万法皆是缘、缘聚缘散本是道的玄妙之处。身心都随缘，内外皆无欲，何处还能扰清静？至此，才是道教所追求的无欲，也叫作无待逍遥。

而修行，便如饮水，冷暖都是自己的感知。你不是我，怎知我走过的路、悟过的道是什么样。不必要总标榜自己的高远志向，安心走好每一个当下，才是真正的人间好修行。如果你觉得红尘中尚有很多不值得，那惟愿你我都不会成为这清白人间的糊涂客。

请记住：修行，就是在觉破你的人生大梦。