洪汉鼎的《当代西方哲学两大》（上下两册）已由商务印书馆出版，如他在书中所言：“这两大卷可以说是对我50年哲学研究所走过的漫长之路作了总结，也可以说是对我一生哲学研究过程的写照。” 《当代西方哲学两大》最大的特点是，对当代西方代表科学主义的分析哲学与代表人文精神的诠释学进行综合性的研究。然而要对这两种不仅在认识论和方上互不相同，而且对哲学本质及其任务的理解上也大相径庭的哲学都能有深入的研究，谈何容易！不管是在西方还是在中国，研究者的视域大多局限在某一种上，不是用科学主义的标准来拒斥人文科学，就是站在诠释学的立场上来反驳分析哲学，很少有对双方都有真正深入理解的人，而洪汉鼎是能真正跨越这两大学术领域并能有独到研究的为数不多者之一。不管是对待分析哲学还是诠释学，洪汉鼎都力图给读者展现它们各自的特质、问题与方法。因此，《当代西方哲学两大》上册讨论分析哲学，下册讨论诠释学。 此书的第二个特点是研究上的创见。在内容的论述上，洪汉鼎将历史性与问题性相结合，他认为：“哲学就是哲学史，只有通过史的研究，哲学的本质问题才能出现，但如果光只是史的叙述，而没有问题的探讨，这种叙述也不会是深广的。”在上册，洪汉鼎创造性地根据四种分析类型，即现象主义、物理主义、日常语言、实用主义以及克里普与普特南的新指称理论，来对分析哲学进行问题与历史相结合的细致分析，论述清晰明白。 下册可以说是伽达默尔哲学诠释学的一个引论，但洪汉鼎对诠释学的来龙去脉也作了简明扼要的论述，从而使得读者在理解伽达默尔的哲学诠释学时有了更深远的参照系。根据多年研究的心得和与伽达默尔交往的体会，洪汉鼎独创性地提出以“作为实践哲学的诠释学”、“作为修辞学的诠释学”和“作为想象艺术的哲学诠释学”为特征来标志伽达默尔晚年的思想，目前国际上尚无人这样说。 可以说，《当代西方哲学两大》是洪汉鼎50年学术研究的厚重积累。洪汉鼎早年在北京大学哲学系，得到洪谦与贺麟的指导。前者是分析哲学的重要流派，维也纳学派的成员；后者是著名的哲学家、翻译家，对欧洲哲学有着深入的研究。后来，到德国慕尼黑大学进修后，洪汉鼎开始“诠释学转向”。数十年中，洪汉鼎直接推动了西方诠释学在中国的研究与传播。如果没有他将伽达默尔的《真理与方法》翻译成中文，那么就很难有汉语诠释学研究的实质性突破。洪汉鼎把他一生哲学研究所经历的两个重要转向称为“语言学转向”和“诠释学转向”，《当代西方哲学两大》这本书则是他学术研究的集成。（黄小洲）