过去3年,“就地过年”的号召让许多人停下了春节返乡探亲的脚步,搁置了远途出游计划。随着疫情防控措施优化调整,新冠病毒感染实施“乙类乙管”,跨区域流动不再受到限制,与亲友相聚过一个团圆年成为今年春节人们最大的心愿。

2023年春运已从近日开始,疫情防控新形势下如何确保自身安全成了大家关注的话题,今天就让我们研习祖先的智慧,解读《黄帝内经》中的防疫之法。

怎样保护自己不被感染?

中国的三皇五帝,几乎都跟道有关,都是道的模范,是体解大道的人。有道,就会有德。德是道的用,道是德的体,有道的源头活水,德行自然就能大化于天下。

《黄帝内经》相传为五帝之首的黄帝所作。这本极具分量的医学典籍,里面不仅有医术,也蕴含了人生的大道,人和天地的微妙关系。

中医里面有一个理论,叫“正气内存,邪不可干”,这句话来自《黄帝内经》里黄帝跟岐伯的问答。

黄帝曰:“余闻五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似,不施救疗,如何可得不相移易者?”

就是说疫情总的可以分为五种,心肝脾肺肾。这次的冠状病毒就是存在于肺里面的,所以大家要戴口罩,因为这跟呼吸道有关系。这五种疫病共同的特征就是具有传染性,一旦感染,大人小孩症状都差不多。

所以黄帝问,如果先不讲治疗,如何能自我防护不被感染呢?

岐伯曰:“不相染者,正气存内,邪不可干。”其实,最好的特效药就是我们自己的免疫力。免疫力是什么?岐伯在这里讲的是“正气”。

不被感染,最有效的是“正气存内,邪不可干,避其毒气,天牝从来,复得其往,气出于脑,即不邪干。”

瘟疫主要通过呼吸在人群中传播。天牝指的是鼻子,也指呼吸,古人很早就意识到邪气会从感染者鼻腔呼出的空气传播到健康者的鼻腔中,导致疫情不断扩散。明代医家张景岳对此解释说:“气通于鼻,鼻连于脑中,流布诸经,令人相染。”按照岐伯的方法,一个人如果能让从鼻子进来的邪气再从脑子出去,那么邪气就不会感染这个人了。

下面岐伯又用了一个更简单的方法,“气出于脑,即室先想心如日”,“即室”,就相当于静下来,一个人静下来了,就好像在静室里面一样,这就叫有室了。

人如果心散乱,就是坐在房间里,也像是在外面跑一样,所以先要把身心安住。然后 “想心如日”,观想自己的心犹如红日映照。到这里为止,岐伯所讲的,大脑要跟正气相往来,心要正,要想心如日,都是一种总的状态,下面是更具体的方法。



保护自己的具体方法

“即室先想心如日,欲将入于疫室,先想青气自肝而出,左行于东,化作林木;

次想白气自肺而出,右行于西,化作戈甲;

次想赤气自心而出,南行于上,化作焰明;

次想黑气自肾而出,北行于下,化作水;

次想黄气自脾而出,存于中央,化作土。

五气护身之毕,以想头上如北斗之煌煌,然后可入于疫室。”

在进入有瘟疫的地方前,要先施行五气护身法:

1.想象心脏变成一颗太阳。

2.青色的肝气,从肝中出,来到身体的左边,变成有繁茂的林木。

3.白色的肺气,从肺中出,来到身体右边,变成一排金属兵器;

4.赤色的气,从心脏出,来到头上变成火焰;

5.黑色的气,从肾中出,来到脚下,变成大海;

6.黄色的气,从脾中出,来到中央覆盖自己,变成泥土; 

7.最后想象,头上的火焰上方有明亮的北斗七星。 

这样做了,就可以安全地进入瘟疫传染的地方。在古时候,这种方法就相当于医生的防护服。几千年前我们的祖先就有这样的智慧,这是很令人惊叹的。

五气护身

能体悟天地大道,人身上的各个守护神会各归其位。有“道”就会有“德”的“用”,“德”的“用”也表现在不仅仅是“头上三尺有神明”,乃至体内外的神灵、小宇宙大宇宙的神灵;如果“道”失位就会“德”失位,一旦“德”失位鬼神就会“神游失守位”,神失其守外邪就有机可乘,再加上遇到因缘巧合就比较危险。人除了戴口罩、打疫苗,还需要提升自己的正能量。
总而言之,有道的方式、德的方式、还有术的方式(岐伯告诉的五气护身),说明还是有办法可以弥补并提升我们个体的修养、个体的保护。
当疫情威胁我们生命的时候,我们能反省我们对生命的态度,能改正、能珍爱生命,能找回悲天悯人的品格,不仅仅对自己自身的正气的培养,甚至对改变地球、人类的命运都会将是积极性、建设性的。所以当前也是我们人类反省的时候,在此提供给大家这份东方的智慧、从中医的角度、从道的角度、去保护自己,保护众生,这也是我们中华文明对全人类的贡献。

更新于:2023-02-01 06:18

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