做为一校之长，更要好好塑造你的精神长相，因为所有学生、老师、家长都看着你，你不仅是自己的楷模，也会被别人当作榜样。
人之长相，分体貌和心灵。五官之美如花开艳阳，直接；而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。
那什么是修养呢？是文明礼貌、知识文化，还是清风明月、淡茶闲花？都对。具体落到实处应该是一种尊重，一种接人待物的方式方法，和文化知识有关，但不是必然，主要来自家庭的影响和后天的修为。
修养是善
赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人记住；也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。但她用一生诠释了修养这个概念，她在遗言里这样说：若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。人之所以为人，是必须充满精力、自我悔改、自我反省、自我成长，并非向人抱怨。当你需要帮助的时候，你可以求助于自己的双手；在年老之后，你会发现自己的双手能解决很多难题，一只手用来帮助自己，另一只用来帮助别人。
这就是对修养最好的解读，也是做人的最高境界，更是心灵之美与外在之美的完美结合。并且修养之美无处不在，渗透影响着你的外在之美。如果大家都能做到，那么我们都是天使。她告诉我们手是用来劳动而不是索取的，脑是用来忏悔而不是偏执的。手不仅能解决自身问题还能帮助别人，脑不仅能原谅别人还可以让自身不断进步。我们身上每个零件都有用处，那些喜欢到处释放物质垃圾和精神垃圾的人都是不健全的。
修养是尊重
年轻的时候住单身宿舍，同寝室有28岁的，也有18岁的。28岁的总爱管18岁的，包括床单的平整，衣服的叠放甚至是牙膏的挤法，为这些小事总是说教挑剔，连旁者都觉得这个老姑娘有点变态，最后终于爆发战争。这告诉我们，他人的个人空间都不可以长驱直入，人与人之间必须有一堵墙，这堵墙就是尊重，心灵之门要靠温暖的金钥匙才能打开。不管你年长年小，不管你对与错，不管你比别人厉害多少，不管你出于什么样的心态和目的，好的言语是必须的。
看过很多父母抱怨自己的孩子不如旁人，那就看看自己是不是样样都行，孩子其实就是站在你面前的镜子。开家长会发成绩单时，你恼怒了，对孩子大打出手，这恰恰暴露了你精神世界的粗鄙。你可以有一千个理由原谅自己，说出自己愤怒的原因，数落孩子的气人和不对，这只证明你自私，证明你只自爱。孩子丢了你的脸，这才是你发火的主要原因；你要出气，这才是真的。你控制不了，这就是你欠缺修养。
如果说这是为了教育孩子或为孩子好之类的，那就太冠冕堂皇了，因为不论言教身教都在花开的每一个微距之间。一个平时不管不问，打牌赌博，好逸恶劳，泡网聊天的人，不要指望中考或高考的馅饼砸到孩子身上。
孩子不是私有财产，也不是你自身的连带，更不是你实现梦想的工具。从剪断脐带那天起，他就拥有独立的人格，即便他的看法、想法不对，你必须让他发出自己的声音。对生命的尊重，就是修养。
修养就是不管你有多强大，当你面对弱小时，你一定让他发出自己的声音，国与国是，家与家是，人与人更是。那些以大欺小，恃强凌弱的行为都是让人不耻的行径。
这世界很多人都在标榜自己有修养，只不过是以贬低别人显示自己有修养。这就是文盲，因为他们本身就不知道什么是修养。学历高你就不是文盲了？有知识你就有文化了？穿得体面就有修养了？这些概念不能混淆。如果指责和帮助是一双手，请你伸出帮助的那只手，把另外的一只留给自己。
修养的细节
修养还体现在一些细节上。饭馆里，一碗汤洒在你身上；公交上，一只皮鞋踩在你脚尖上。你咋办，即便别人不道歉又如何，是让它随风而去还是据理力争？
有些人吃饭，喜欢把菜翻来覆去，翻得底朝上再夹起一口，哪怕是一盘花生米或青菜都如此。这还不如那些一上来就狼吞虎咽的人率性，暂不说卫生与否，也不管是不是贫穷年代遗留下来的陋习，这种行为实际暴露了一个人内心的自私和心胸的狭隘。
有的男人有大男子主义，越是在人多的地方，越爱显威风。这都是自身的浅薄，怕有惧内之说。修养的字典里没有怕字，只有尊重、友爱、温暖和谦让。夫妻之道贵在自然，不秀恩爱也不示强弱。
你越在乎的就是你越缺失的。
塑造你的精神长相
杨绛说过读书是为了遇见更好的自己。学习不是狭隘的，不是为文凭学历、升官发财，更不是酸文假醋、故作清高寡淡。而是为了重新塑造我们自己的精神长相，让我们视野更开阔些，能以更好的视角来诠释这个世界。
孔子的弟子子贡曾问他什么是修养，孔子就讲了一个故事。有一条狗，喜欢咬人。第一个男人来了，狗开始攻击，这个男人本来可以制服它，但还是左躲右闪，狗不依不饶，扑上去狠咬了一口，鲜血直流，男人翻起一脚，把狗踢出很远，狗打个滚落荒而逃。第二个男人来了，狭路相逢，他想自己不是好欺负的，需决斗，狗扑上来时，他抓住狗的两只前腿，狗不得动，狗咬了他胳膊一口，他咬了狗脑袋一口，就这样一口一口轮番咬下去，最后两败俱伤。子贡听后说，他咋和狗一样呀！
是呀！他咋和狗一样？这世界上什么人都有，每天一不小心就会被别人释放的精神垃圾砸中，那怎么办？总不能和第二个人一样，你咬我一口，我咬你一口没完没了。这就是修养的分寸。
在网络时代，每个人都拥有发声的机会，我们却把嘴仗搬到了网上。有人说农村人如何，就恨不得群起攻之；有人说某某省咋地，就恨不得全体讨伐。这都没必要，说的人有他的孤陋和愚昧，听的人也不要风声鹤唳、四面楚歌。点代替不了面，千万别往自己身上套。哪里人都有特点，一方水土养一方人，谁都热爱自己的家乡，人性都一样。他打击一片，你也不能善恶包揽。我们维护的是正义，保证的是自己，不能兼善天下，尚要独善其身。说者也许无心，听者也不必有意。每个人的境况不同，遭遇不同，高度不同，视角不同。千万不要现身说法，你只是自己的楷模，不能成为别人的榜样。言语是要经过时间检验的，人品是要经过事物考验的。
什么是修养？当我们不再提修养二字，当心中的鲜花一一盛开，修养的春风就来了。同样如果我修养够了，也就不会在这喋喋不休。因为修养只需像赫本那样做好自己就行了，因为修养，是属于你一个人的精神长相。
做为一校之长，更要好好塑造你的精神长相，因为所有学生、老师、家长都看着你，你不仅是自己的楷模，也会被别人当作榜样。
文章来源：清华领导力
