真正的道教文化、算命、风水、拜神？

真正的道教文化你了解多少？

“道”是道教的最高信仰！

现在很多人一听到道教，就误以为是算命、看风水、拜神。 然而，没有人知道，真正的道教文化是博大精深、源远流长的。

道教是以“道”为最高信仰的具有中华民族文化特色的地方宗教。 它是中华民族的根，也是东方科学智慧的源泉。

道教是我国本土的宗教。 它历史悠久，教义丰富，是中华传统文化的重要组成部分。

其尊道重德、清静无为、团结慈悲、坚守朴实真真等理念，不仅对中国人民的文化思想产生了深远的影响，而且对于解决世界面临的许多问题也具有深刻的借鉴意义。今天。

人与自然和谐相处

“天人合一”的思想观念最早由庄子阐述，后由汉代儒家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，从而形成了天人合一的主要哲学思想体系。中国传统文化的主体。

在中国思想史上，“天人合一”是一个基本信念。

解释是：天即自然；天即自然。 人就是人； 和谐意味着相互理解和友谊。

敬天法祖

尊天法祖是周礼的核心信仰和高度概括。 “天”，指神、神； “祖”指的是宗庙的祖先。

中国古代的祭祀有严格的等级界限：只有皇帝才能祭祀神地，王公大臣才能祭祀山河，百姓只能祭祀祖先和灶神。

清明节和中元节是祭祖的节日。 祭祖是汉族宣称自己是炎黄子孙最直接的方式。

道家“承重”天地之说，出自《太平经》，意思是祖宗积德行善，就能感化子孙；祖辈积德行善，就能感化子孙； 如果祖先屡犯错误，作恶多多，子孙后代就会无辜遭受灾难。 俗话说：“积善之家，必有福；积恶之家，必有祸”。

回归本源

道教认为，人的本性纯朴、天真，接近“道”的本质，所以人们常说小儿天真。

然而，随着年龄的增长，思想和欲望不断生起，加上社会环境的不同影响和情色商品的诱惑，不断消耗着人原有的生命本质，遮蔽了人原有的纯朴本性。

如果你继续抑制不住的贪欲，就会严重损害你自己的心灵、生命和健康，从此你就会走向相反的方向。 学道、修道，就是让自己的心灵和生活回归到纯真无邪的状态。

像水一样的善行是最高的。 “上善若水”出自老子《道德经》第八章。 “上善若水，水善万物而不争，为人所憎恶，故近于道。居善处，心善，仁慈” ……言善有信，治政有道，善做事，时善行，为人不战，故为善。无忧。”

“上善若水”是善行的最高境界。 正如水的性格一样，利万物而不争名利。

安静且不活跃

道教的静与浊的教义是相互作用、相互对应的。 道以其安静的本质来改造和保护万物。 它从来不去想自己应该得到什么、想要得到什么回报，也没有欲望去对待所有的事物。

对于人类社会来说，如果我们也用“静”的思想来治理世界、修身养性，世界就会和谐、太平，人们就会得到更好的休息和休养，生命就会得到升华。

所以学道信道的人首先要学会安静，以常静为行为准则，才能实现修行得道的追求。

我的生活是我的

道教从追求“神仙不朽”的长生不老出发，确立了“我命我有”、“神仙可学”的生命主体理论，倡导发挥主观能动性，不断进取，无畏奋斗，直至达到了长生不老的理想境界。

道遵循自然

《道德经》云：“道生一，道生二，二生三，三生万物”。 道先于万物而存在。 “一”就是一气，是成为万物之本的元气。 这种生命力可以将万物转化为生命，而生命就是道在世间的具体体现。 天师祖在《老子香儿评》中说：“道大，天大，地大，生大。四大之中，哪一个最大？道是域有四大，生同处，四元之中，生命为一，生命为道之另一体。” “生命”之所以与道、天地并存，是因为它是道的显现，是道的另一个实体。 天师祖师深刻认识到生命与道的密切关系，赋予“生命”以重要的意义，并在关爱生命的基础上，将人类的生命提升到与“道”同等的地位。 道与生命的关系是：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。 法曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。 回归的目的是“达到虚空之极，静而深，观万物回归本源，万物回归本源”。 这也是道教自然规律的完整呈现，深刻揭示了宇宙生命发展和人类社会发展变化的真谛。 围绕“道”的核心，生命的本源、生命的形态、生命的价值、生命的理想、生命的意义从不同的层面一一揭示。