李家家谱36个字辈排列

李家家谱36个字辈排列: 李氏宗祠名为"永丰堂"，距今已有近400年的历史，由至尊宝(即红孩儿的父亲)所创，定为三进大殿。宗祠内供奉着春秋时期的伯益、南方朱氏传人朱若章、唐代宰相李勉、明代三房太师李贽等祖先的牌位，一直是李氏宗族聚会、祭祀的场所。

李家家谱是每个李氏家族都必须有的一份家谱，其中记录了李氏一系列的家族规矩、世系图谱、重要成员的传承历史以及宗祠文化等。李家家谱36个字辈排列，分别为伯益、成水、温池、伯奇、邦基、季毓、汝韶、温骄、家圭、易觌、锡骞、世泰、为民、宜民、宜清、宜蕃、锡伯、鸿基、德清、长高、伯熙、良材、昭彝、镇赫、舆案、宜致、惟善、昌佑、士实、季高、昭庆、德元、国初、永元、永寿、永福。

一、李氏宗祠的历史和建筑风格

李氏宗祠建立于清朝嘉庆年间，位于福建省泉州市钟山风景区内永丰村，是一座古朴典雅、气势恢宏的古建筑。李氏宗祠占地约100余亩，分为外围墙、大门、内院、武馆、祠堂和后院等。

李氏宗祠是一座传统的闽南式祠堂，与闽南建筑的特点相似，它采用灰瓦红墙的风格，屋檐翘起，四角高耸，气魄雄伟，显得非常威严庄重。祠堂的建筑设计讲究"三进大殿、两厅两院、四附楼"，其中"三进大殿"是指祠堂中央三进殿堂，是祠堂的主要建筑，也是李氏家族的聚会、祭祀场所。"两厅两院"是祠堂的两个厅房和两个庭院，主要用于李氏家族的休息和聚会。"四附楼"即左右二楼、前后二楼，是祠堂辅助建筑，用于仪式和宴会，同时也是李氏家族的住所。

二、 李氏宗祠的宗教文化和家风家训

李氏宗祠的文化内涵非常丰富，它集中体现了李氏家族的宗教文化、宗族意识和家风家训。在宗教方面，李氏宗祠主要仰奉孔庙、县监和海外各地的祖先，每年都会进行春祭、秋祭、冬祭和祖先诞辰等各种祭祀活动。

此外，在李氏宗祠内，还保存着丰富的家族文物，如：家谱、金石碑、字画、木雕、陶瓷等，这些文物都是守护着李氏家族的历史和文化传承。同时，李氏宗祠的家风家训也是家族传承的重要内容之一，通过祠堂中的家风家训，李氏家族成员不断学习传统文化，弘扬中华民族优秀传统道德风尚，使家族得以不断发展、壮大。

三、 李氏宗祠的现状和未来发展

李氏宗祠经历了数百年的风雨沧桑，在现代社会里，经历着新的挑战。根据史料记载，李氏宗祠曾经历过多次战争和人为破坏，直到20世纪末，李氏家族才十分重视宗祠的保护和管理，进行了大量的修缮和维护工作，变成了目前这个样子。

随着社会的不断变革和家族结构的不断变化，李氏宗祠的管理和维护面临新的形势和挑战。如今，李氏宗祠已经成为珍贵的历史文化遗产和重要的家族文化传承基地，需要以更加积极的姿态去宣扬和传承。

因此，李氏宗祠需要有更多的资金和人力物力投入进来，加强管理和维护工作，使之更好地保存和传承李氏家族的文化遗产和传统文化。

李氏宗祠是李氏家族的重要历史文化遗产和家族文化传承基地，它集中体现了李氏家族的宗教文化、宗族意识和家风家训。李家家谱36个字辈排列，记录着李氏家族世系图谱和家族成员的传承历史，是李氏家族不可缺少的一份家谱。李氏宗祠需要得到更多的关注和支持，让这个古老的祠堂永远传承下去，让李氏宗族的文化传统得以永久传承。

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