官房学派是一个17世纪流行于德国和奥地利的经济学派,它是重商主义的一种形式,强调促进国家福利状况,认为增加国家的货币财富能增强国家的经济力量。

官房学派的名称来源于官房(Kammer),这是欧洲中世纪时期指国家的会计室或国王的财产的词语。官房学派的目的是为了培养能够为君主和官僚提供财政、行政、经济政策等方面建议的专业人才。

01 官方学派

官房学派认为国家是经济活动的中心和目标,国家的权力和财富是经济发展的基础和保障。

官房学派主张国家对经济活动进行干预和管理,通过制定法律、规章、税收等措施,来调节市场、保护国内产业、促进贸易、增加财政收入等。

官房学派重视农业和工业的发展,认为农业是国民经济的基础,工业是国民经济的动力,两者相辅相成,应该得到国家的支持和鼓励。

官房学派关注人口和劳动力问题,认为人口是国家财富的源泉,劳动力是生产力的要素,应该合理安排人口分布和劳动力配置。

官房学派的发展历程可以分为旧官房学派和新官房学派两个阶段:

旧官房学派主要主张以研究充实国库,特别是使王室财政充裕为主,具有国王私人财政学的性质。他们把国家财政视为君主和私人经济的一部分,认为应该把官产收入及特权收入作为财政收入的基础,在官产收入和特权收入不足以弥补财政支出时,才能征税。在税收根据理论方面,他们持“利益说”的观点,认为税收是保护人民生命财产的代价,人民应该自觉承担纳税义务。

新官房学派的主要代表人物有:翟肯多福、尤斯蒂、宋能非尔斯等人。他们虽然仍以充实国库的研究为主,但同时也重视对如何增加国家财富的研究。他们主张建立统一的、完整有效的行政组织制度与方法;主张选用优秀的人才来治理国家;主张国家行政组织机构应将管辖的事务分为若干部门来管理;主张加强国家的权利。

02 官方学派理论的贡献和局限

官房学派的思想有其历史的局限性,但也有其积极的意义。官方学派的局限性主要表现在:

官房官方学派过分强调国家的作用,忽视了市场的作用,导致了一些不必要的干预和管制,影响了经济活动的自由和效率。

官房学派过分重视货币财富,忽视了实物财富,导致了一些错误的贸易政策,如保护主义、重金属主义等,影响了国际贸易的平衡和发展。

官房学派过分依赖税收,忽视了其他财政手段,导致了一些不合理的税收制度,如过高的税率、过多的税种、过重的税负等,影响了纳税人的积极性和公平性。

官房学派的积极意义主要表现在:

官房学派为国家建立了一套完整的财政金融体系,为国家提供了稳定的财政收入和有效的金融服务。

官房学派为国家制定了一套科学的经济政策,促进了农业、工业、贸易等领域的发展,增强了国家的经济实力和竞争力。

官房学派关注了人口和劳动力问题,提出了一些有益于人口增长和劳动力利用的措施,促进了社会福利和人力资源开发。

03 盐铁论

桑弘羊代表官方与贤良文学进行了激烈的论争,他的主要思想观点有:

桑弘羊认为国家的权力和财富是经济发展的基础和保障,国家应该通过垄断盐铁等重要商品和资源,增加财政收入,以支持军事、外交、水利等国家大事。

桑弘羊是一个坚定的重商主义者,他主张国家对经济活动进行干预和管理,以增强国家的经济实力和竞争力。

均输和平淮政策

均输是指在各地设置均输官,负责收取各地民众向朝廷进贡的土特产品,将其转运到物价较高的地方出售,将所得的钱交给中央。这样既可以减轻各地运输贡品的负担,又可以增加国家的财政收入。

平淮是指在京师设置平淮官,负责用国家的税收收购各种货物,根据市场的供求关系,贱买贵卖,以平抑物价。这样既可以防止商人囤积居奇,操纵市场,又可以稳定民生,调节经济。

均输和平淮是桑弘羊为了增强国家的经济实力和竞争力,对经济活动进行干预和管理的重商主义政策。

但是理想很丰满,现实很骨感。有政策的地方就有权力,有权力的地方就有权力寻租。

均输和平淮引发了官吏的贪w腐败,破坏了法纪。均输和平淮政策涉及到大量的物资收购和销售,以及税收征收和分配,这就给官吏提供了可乘之机,有的官吏利用职权,与商人勾结,出卖国家的经济信息,或者贪w侵占国家的财物 。有的官吏为了完成任务,不惜强行征收百姓的物资,或者滥用刑罚,造成民怨沸腾 。

汉武帝采用桑弘羊的政策,主要是因为以下几个原因:

汉武帝在对外战争中,需要大量的财政支出,而国库收入不足,面临财政危机。桑弘羊的政策可以增加国家的财政收入,为战争提供物资保障。

汉武帝想要加强中央集权。桑弘羊的政策可以通过国家垄断和调控,控制重要的资源和物价,打击私盐私铁等违法行为。

04 桑弘羊的盐铁之论和官房学派

都主张国家通过垄断和调控来增加财政收入,维护国家利益。

桑弘羊推行盐铁官营、均输、平准等政策,使国家控制了重要的资源和物价,打击了私盐私铁等违法行为,抑制了商人的暴利。

官房学派也提倡国家对盐铁、酒、茶等商品进行专卖或征税,以及对商业活动进行规范和监督。

都认为商业是次要的经济活动,不应该占据主导地位。

桑弘羊在《盐铁论》中说:“商贾之利,不足以为国本”,并且反对“以商为本”的思想。

官房学派也认为商业是“末利”,应该服从于农业和手工业,不能与国家争利 。

都受到了法家的影响,主张以法治国,强调法律的统一和严格执行。

桑弘羊在《盐铁论》中说:“法者,所以正吏民也”,并且主张“一法而行之”。

官房学派也倡导“一统天下之法令”,并且主张“刑罚必行”。

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