5月26日，中国道教协会发布消息称，中国道教协会第十届咨询委员会主任委员任发融于上午10时19分在陕西西安因病去世，享年85岁。
任发融出生于1936年，曾任全国政协常委、中国宗教和平委员会副主任委员、中国道教协会会长。 他是道教界的代表人物，著名道教学者、慈善家、书法家。 为促进道教健康发展、传承和维护社会团结和谐做出了积极贡献。
终南山“仙都”道教
西安市周至县城东南十五公里处，有素有“仙都”之称的终南山楼观台道观。
相传西周时期，函谷关都尉尹喜曾在此建草楼以观夜天，名草楼寺。 老子西行时，在草楼观楼南面的高山上筑讲台，向尹喜讲《道德经》。 故有“楼观为天下道教重地”之说，而最早的道观就是楼观台。
·终南山塔观景台
历代以来，无数高道人曾在此修道。 全真道创始人王重阳，著名道士钟离权、吕洞宾、刘海禅，乃至传说中的蓝采和、何仙姑、韩湘子等八仙，都在这里留下了道教的痕迹。 “楼观道派”就在此形成，著名大臣魏征、著名道士袁天罡均出自该派。 十二年前，任法荣在陕西省户县重阳宫主持了重阳王灵柩安放仪式。 当时，他身穿紫红色道袍，手中捧着一块笏板，神色凝重而肃穆。
楼观台也是任法融修道的地方。 他是甘肃省天水县人，俗名任志刚。 他是家里三个兄弟中最小的一个。 7岁时，他进入乡村的一所私立学校。 不幸的是，在他13岁时，父亲去世了。 他被迫辍学，跟随祖父读书，同时在家打工贴补家用。 幸运的是，他的祖父是一位晚清学者，给了他很多建议。 他读遍了四书五经，对佛道经典也很感兴趣。
1955年，19岁的任法荣以做麦客“赶麦田”为契机，游览了陕西省陇县的道观龙门洞。 他很欣赏这个元代著名道士丘处机修行的地方。 当时龙门洞内有道士二十余人。 任法融也住在道观里，白天干农活，晚上读道书，最终成为全真龙门派王斯林道长的弟子。 他在那里呆了3年，受了很多苦。 但在道教里，“你若不想受几年苦，无人教你”。 后来又到楼观台学道。
“***”期间，楼观台被毁，宫殿被占领，道士被遣散。 任法荣坚信有一天一切都会恢复，他坚持在楼观台务农为生。 党的十一届三中全会后，宗教信仰自由政策得到落实。 道士们靠卖票、香火和手工艺品获得收入，继续将修行与劳动结合起来，种植萝卜、白菜、土豆等蔬菜。
1980年，楼观台开始整修，任法荣承担起筹集资金和实施工程的责任。 他说：“我们不需要多少钱，我们宁愿用赚到的一点钱修修道观，或者买书。” 1984年被选为楼观台观监。 当时的楼观台已基本恢复了传统的面貌。
·2007年，任法融在澳门道教文化周开幕式上香。
“清心寡欲，则益寿”
任法融住在楼观台流云亭。 据采访者介绍，道士的房间里铺着一块大地毯，上面有一张桌子和一卷经书。 白须飘扬的老道士起床后就在那里打坐、炼功、念经。
老道士身体很好。 据他自述，82岁时，他看报纸不需要戴老花镜，还与一名年轻人摔跤，但年轻人没有摔他。 我去外地讲学时，每次讲课都是两个小时。
谈到养生秘诀，老道士教导说：最重要的是简单。 这是轩辕黄帝传承下来的最原始的养生之道。 更具体地说，就是“日常生活不断，动静偶有”。 关键就是“清心寡欲，延年益寿”八个字。
在谈到当代人学习道教的困难时，他曾表示，道教要求人们过平静的生活，但愿意清净禁欲的人太少了，人们的心灵不再纯洁。 他还讲了一个故事：成吉思汗问丘处机炼丹能否长生不老。 道士说没有。 清净戒欲可以延年益寿，但不能长生不老。 丘处机告诉成吉思汗这八个字：“清心寡欲，益寿延年。”
任道昌一生研习《道德经》，也精通易学。 着有《道德经解读》、《周易神通气解读》、《黄帝阴符经·黄石公素书解读》等著作。 在他眼里，《道德经》虽然只有5000多字，但“涵盖范围极广，阐释了世间万物的道理”。 他说，中华民族最早的文化是天人合一的文化。 春秋战国诸子百家形成后，追本溯源，仍以道为核心。 中外学者都十分重视《老子》，认为《道德经》蕴含着大量的智慧。 “道家治国、用兵、处世的道理，都包含在《道德经》里。”
任法荣说，《道德经》中经常提到不朽之术，比如天地永恒。 “天地之所以能够长存，是因为它们不自生，所以能够长生不老。” 秦始皇非常重视个人的长生不老，因此修建了老子庙。 到了汉初，汉文帝从《道德经》中找到了政权长寿之道——“无为而治”。 楼观台兴盛于秦汉时期。
任法荣以书法闻名。 有爱好者表示，任道长将多年对《道德经》的研究融入到书法文化中，形成了道法融合的独特风格。 还有人说任道昌的书法“不只追求字体的形状”，而是“用书法表达自然的灵魂”，称赞他写“道”如道人乘船行游，“道德””字迹就像是一位修炼者盘腿打坐，2016年，他所写的“道”字在香港一家拍卖公司以30万多元的价格拍出，可以说是身价不菲。
·任法荣书法
不过，任先生一直主张在金钱问题上持悲观态度。 他说，过去，僧人修行、打坐、住茅草庵、住山洞。 现在一些宗教人士外出时都乘坐高档汽车，有的甚至利用宗教来赚钱。 他说，商业化、经济化对宗教产生了影响，有很多弊端。 他们疏远宗教，把宗教当作赚钱的商品，把修行变成了工作。 “那我们为什么要发展宗教呢？”
任法蓉还热心慈善事业，“传播财富”。 据介绍，他先后捐款1亿多元用于引水修渠、修桥修路、捐建养老院、福利院等，还资助数千名贫困青年上大学。 当他得知天水市特殊教育学校灾后重建资金缺乏、学生仍在活动板房上课时，他捐款100万元。
·2012年，香港富豪李兆基（前排左）到访任发蓉（前排右）。来源：任发蓉博客
向世界弘扬中国道教文化
任法融修行道教，向世界弘扬中国道教文化。
他说，道家智慧的一个重要理念是和谐。 “首先，天地必须和谐。只有天地阴阳和谐，才能甘露释放，万物得以滋养。同时，世界和谐，才能有和谐。”人与人之间，家庭和谐，生活和谐。” 在他眼中，整个世界共存共荣，这就是道家的和谐思想。 。 “否则，你打仗、备战，你磨刀我备枪，大家就永远处于恐惧状态，这是社会不和谐、人性不和谐。”
2009年，任法蓉赴哈萨克斯坦参加时任哈萨克斯坦总统纳扎尔巴耶夫发起的“世界与传统宗教领袖会议”。 纳扎尔巴耶夫在会上发言时表示，全球新秩序的建立不能再通过大规模武装冲突来建立，而是通过对话这种和平方式来建立。 任法荣演讲的题目是“道法自然，回归自然”。
2012年5月，墨西哥前总统福克斯访问西安时，对道教神仙造像非常感兴趣，并与任法融探讨了道教文化的当代意义。 任发融表示，中华传统文化的基础是道文化，道文化无国界，是全世界人民共同的精神财富。 福克斯现场邀请任发融前往墨西哥介绍道教文化。
·2012年，墨西哥前总统福克斯（中）夫妇（右）拜访任法荣先生。来源：任法荣博客
道教早在一千多年前就传入日本。 日本道教名人早岛天来于1980年在福冈创立了日本道观。2013年，早岛妙丹创立了日本道教协会，并陆续在日本各地设立分会和道教学院，传授道教功法和道理，促进了道教的发展和传播。日本的文化。 协会成立一周年之际，任法荣高兴地前往日本传道。
美国汉学家比尔·波特于20世纪80年代前往终南山探访隐士，写下了畅销书《空谷兰花》。 当年，任法融与他交谈，谈到了修道的目标。 任法融说，万物皆有生，万物都向着不同的方向运动，但迟早都会回到同一个地方。 这不重要”。 “无”是道的本质。 一切都是一无所有。 苦行僧所追求的是“道”，就是生而复返的“无”。 我们的目标是成为这一自然过程的一部分。
如今，被比尔·波特称为“中国最受尊敬的大师之一”的任发融又回到了大道，与自然融为一体。
