古儒与今儒的区别

小朋友向我请教儒学，今天就顺手给大家做个科普。

我们今天讲的儒是自汉武帝独尊儒术罢黜百家后的儒，是以孔子这一脉相传的儒。而在汉武帝之前的诸子百家其实都可以称之为儒。

今天的儒学是社会伦理之学，称之为今儒。

汉武帝之前的儒，且称之为古儒。

儒者，人之所求也。

祷告之意。

古儒，是主持祭祀的人，将民之所求向上天祷告之人，通巫。或者说夏之后，商之帝，周之王，皆为儒。而专门从事祭祀礼仪的人则被称之为巫，男觋女巫。巫，多由夏商周三朝的贵族通过学习后担任。

在商朝，巫与儒争权，因此著名的商纣王开始了变法，但很可惜在取消了巫的特权后被商朝担任巫的贵族出卖了。在商朝军队出征东夷时，勾结引入周武王伐纣。商纣王临时组织囚徒应战被倒戈，于是带着商朝的归藏易在鹿台自fen。所以从历史可以得知，外敌是很难攻克的我们的，任何灭亡都是先从内部现出现不和谐开始的，后世的秦，晋，隋，明亦是如此。真正从外攻克我们的只有南宋的蒙元，但一个钓鱼台就能抵挡蒙元四十年，还消耗了一个大汗都没拿下一座孤城。而蒙元之所以后面能成功，也是忽必烈改变策略启用汉人，诱导那些宋奸为私利卖资源和消息给蒙元。

扯远了，回到儒上继续。

商纣王变法导致国灭身陨，商朝失去了天下共主之位，被周取而带之。

周武王成为天下共主后，第一件事就是恢复商朝的人牲祭祀之礼。要知道周武王的哥哥，周文王的长子伯邑考就是作为最高级的人牲，献给商朝用做祭祀之礼的。而周武王在第一次主持人牲祭祀时的说辞就是，商之帝辛（商纣王真正的称谓）违背了古礼，所以失去了天下，今日周代商为天下共主当继续行使商之古礼向天祷告。而这次祭祀所用的人牲，就是那些不肯屈服的商朝贵族。看到这，是不是觉得很讽刺。

但周武王没当几年天下共主就因病逝世了，成王继位，周公旦摄政为了避免巫与王争权夺利的局面再次出现，于是制定了周礼。这下商朝的遗贵不干了，蔡，宋几个商朝诸侯闹事，但很快就被周公旦镇ya了下来，其余诸侯也就不敢发难了。于是周礼成了整个周朝的最高执行标准，巫从此没有了与王争权的地位。新的职业儒出现，取代了巫。

一生致力于恢复周礼的孔子，教书育人只是副业，做祭祀的儒才是主业。孔子收普通民众教育，让更多的人学习了文字与文化，让汉文明的接受者更普及，汉文化扎根更深，对汉文明功不可没。后世之人污蔑孔子是搞丧礼的，纯粹是发泄自己不能应对科举考试，孔子可是鲁国司寇，相当于现代社会的一国总li。

儒学六艺：礼乐射御术数。

就是祭祀需要用到的才艺。

儒通过一定的礼仪协助周王或诸侯向天祷告，配上音乐，展示射御之能代表周王是天下共同选择的代表，向天祈祷得到上天的示意，通过术数理解上天的示意行事。

这就是古儒。

周王将自己称为天子，和耶稣是一个目的，暗喻自己是上天的代理人，天授神权。是为了稳定周初的局势。

从夏商为人皇，到周为天子，其实并没有降格，天地人三皇，天道为大，地道从之，人顺天就地而存之。很多人不懂，瞎说自称天子是降格，其实恰恰相反，是升格。从万物灵长升格为天之骄子。

到了汉武帝独尊儒术罢黜百家，儒就从诸子百家的共同称谓变成了儒教的独称，儒学六艺也就变成了社会伦理规范。

明，洪武，永乐，洪熙，宣德四帝依旧用人牲殉葬，就是用了夏商周的古礼。

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