聊斋志异-乩仙篇原文是什么？该如何理解呢？

　　聊斋志异《乩仙》原文

　　章丘米步云，善以虬卜[1]。每同人雅集[2]，辄召仙相与赓和[3]。一日，友人见天上微云，得句，请以属对[4]，曰：羊脂白玉天[5]。乩批云：问城南老董。众疑其妄。后以故偶适城南，至一处，土如丹砂[6]，异之。 见一叟牧豕其侧，因问之。叟曰：此猪血红泥地也[7]。忽忆乩词， 大骇。问其姓，答云：我老董也。属对不奇，而预知遇城南老董，斯亦神矣!

　　[1]乩(jī基)：旧时求神问事的一种迷信方法。两人扶一丁字形木架于 沙盘之上，谓神降临时则木架移动划字，借以决疑或占卜吉凶，通称扶乩 或扶鸾。

　　[2]同人：谓志同道合者。雅集：指诗文聚会。

　　[3]赓和：唱和。

　　[4]属(zhǔ主)对：联经为对偶诗句。

　　[5]羊脂白玉天：谓白云如羊脂白玉。

　　[6]丹砂：朱砂。

　　[7]猪血红泥地：恰与羊脂白玉天相对。

聊斋志异《乩仙》翻译

　　章丘的米步云，擅长扶乩算卦，每同人聚会。便召乩仙互相唱和。一天，有个朋友见天上微有云彩，忽得一联，请乩仙对下联。这一联是：羊脂白玉天，乩仙批字：下联问城南老董。大家怀疑乩仙对不上，所以乱说一气。

　　后来有事到城南去，发现一处地方，土红得像丹砂一样，很感奇怪。正好看见有个放猪的老翁在一边，便问他是什么土，老翁说：这是猪血红泥地。忽然想起乩仙的批词，十分惊骇;又问老翁的姓，老翁说：我是老董。能联对倒不奇，奇的是预先知道城南老董，这也太神了。

　　聊斋志异《乩仙》赏析

　　本篇写米步云扶乩，预知朋友以后会遇见城南老董，借这位放猪老人之口属对联句的奇事。作者先写放猪老人联句，再点明老人姓董，行文真是一波三折，令人叹服。扶乩是一种占卜的巫术，起源可以上溯到唐代，明清两代在士大夫间十分盛行，并发展到请乩仙猜谜属对，诗词唱和。扶乩时，在箕上插笔，假托鬼神名义，在沙盘上划字，所以又叫扶箕。扶乩是一种心灵感应活动，也有扶乩者弄鬼行骗的。从本篇行文看，蒲松龄对这种迷信活动原是疑信参半的，记述这段扶乩怪事，不仅仅是猎奇，还反映了当时文人的思想局限和生活习俗。