《易经》：做到这三点，人生就没有祸患可言了！

《易经》第一卦是乾卦。

第一句就是：天行健，君子以自强不息。

清华大学把它当作校训，激励年轻人奋发向上。

人生在世一定要有向上的心态，不消极，不沉沦。在有限的光阴里，尽自己最大努力，活出一点样来。

范仲淹年少家贫，在寺庙借住，每日粥而食，坚持学习，王羲之努力勤奋练字，馒头蘸墨却浑然不知，司马光以木头做警枕，夜晚惊醒，便起身读书。

正是因为不懈努力，他们才最终获得了惊人的成就。

一分辛劳，一分收获。

这个世界很公平，你付出多少努力，就能收获多少成果。

少年易老难学成，一寸光阴不可轻。人生百年，弹指而过，若是不努力一把，将来就只剩下后悔了，珍惜时间，努力奋斗，未来才有无限可能。

而对于身处困境中的人来说，更要保持一份昂扬的心态，不服输，不认怂，努力向上，奋勇向前，未来必然可期。

上加一竖，就是止。

凡事都要有限度，当人生前行到顶峰的时候，上无可上，就要懂得知止。

《周易》：亢龙，有悔。

高处不胜寒，当人生到了一定的高度，就要开始懂得停下脚步，思考退路。

曾国藩创立湘军，平定太平天国，手握兵权，功高震主。官居一品，进无可进，于是主动裁撤湘军，让弟弟回家。

更是主动扶持李鸿章，让淮军和湘军彼此制衡，消除清王朝戒心。

曾国藩位极人臣，手握军权，却能善终，这在历史上并不多见，人有欲望，有贪念，有对名位的执着。这些都是人之常情，但是人力有时尽。

水满则溢，月圆则缺，一定要懂得敬畏天道。在风光的时候，能够察觉危机，急流勇退，是大智慧，更是大魄力。

古人说：君子藏器于身，待时而动。

有智慧的人总是根据时局的变化，不断调整自己的行动，人生有上，也要有止。止步，并不是失去所有，而是为了获得新生。

《周易》：鼎，君子以正位凝命。

正位凝命，指摆正位置，凝聚力量，以完成自身使命。无论是“上”和“止”，都要在上面加一横，这就是“正”。

这一横是良心，是底线，是生而为人，就不能突破的良知。

春秋时期，鲁国相国公休喜欢吃鱼，很多人给他送鱼吃。但是他却从来不接受。

别人问他：你这么喜欢吃鱼，为什么拒绝呢？公休说：正是因为我喜欢吃鱼，所以才不能收鱼。

收鱼就要办事，办的事多了，迟早都要革职查办，到时候进了大牢，别说是鱼了，鱼骨头都吃不到。

古人说：心正则廉洁，身正则直，行正则威严。

内心纯正，没有妄念和贪婪，才能公正廉洁，坦坦荡荡。

无论在何时何地，都要守住内心的准则，一个人没了底线，什么事都做得出来，一个社会没了底线，什么事情都有可能发生。

王阳明说：人人皆可为圣。

但是因为欲望的遮蔽，人慢慢就把良知丢掉了，于是做了很多错事，遗憾终身，再多的财富也不能带走，对身外之物不妨看淡一点。良田千倾，不过一日三餐。广厦万间，只睡卧榻三尺。

清茶淡饭，内心安宁，就是最大的财富，一个人对生活抱有希望和热情朝气蓬勃地活着，这是“上”。

在时局的变化中，能够知进退，能舍得，这是“止”。

无论何种境遇，都不曾动摇底线，活得问心无愧、坦坦荡荡，这是“正”。

能进、能退、能守，能做到这三点，人生又有什么祸患可言呢？