晋时张轨为散骑常待、征西军司马,轨以时方多难.阴图据河西,筮之,遇泰之观(惟泰四爻不变),乃投策喜曰:“霸者兆也”①。于是求为凉州。

按:此似以观四爻是谓“观国之光,利用宾于王”为推,故云“霸者之兆”,与刘禹锡、朱子等说合。惟遇泰下乾,乾为首为君,上坤,坤为土为地,是得土地为一方君主之象,故曰霸,较取四爻辞义更胜,又似与朱子等说不合也。

(注释)

①霸者之兆:观卦四爻爻辞曰,“观国之光,利用宾于王”,是说观察国家的风土人情,而以宾客之礼朝见王,而可观国又能朝见君王者必为一方霸主,故说有霸者之兆。

(译文)

晋时张轨为散骑将军,征西军司马。当时地方多难,张轨暗中谋划占据河西,遂用《周易》占了一卦,起得地天泰变为风地观卦(泰卦只有第四爻未变),于是投筮策而高兴地说:“这是独霸一方之兆象”。于是为攻打凉州作准备。

按:此例似以观卦四爻爻辞“观国之光,利用宾于王”来推断,所以说有霸者之兆,与刘禹锡、朱熹之说相合。只是泰之下卦为乾,乾为首为君,上为坤,坤为土为地,是有得土地而为一方君主之象,所以说是霸,较取观卦四爻辞更佳,又似乎与朱熹等人之说不合。

更新于:2个月前

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