岁月，
让我们泪流、唏嘘、无言以对。
日月如箭，唯一留不住的匆匆是岁月。
回首，忙忙碌碌的过去，
恰如白云苍狗晴空飞掠，真是恰似一场大梦。
多少蝇营狗苟，几许名利争斗，皆变得可笑可叹，不值一提。
儒家认为名利富贵虽好，但世界上还有比权势、金钱、荣誉更有价值的东西，那就是仁义。“君子爱财取之有道”。用仁义礼法约束自己的贪欲。
道家讲“谦下不争，以守为攻”，在生活中提倡一个“淡”字，老子言“天之道，利而不害；人之道，为而弗争。”用“无欲则刚”来提升自己的修养。
佛家讲死随念，观无常，金刚经云：“一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观”；用看破放下来明心见性。
想起了那一首歌，歌中唱到：
管什么他多还是你多
管什么你对还是我错
抬头去看看满天彩霞
就看清楚天下风波匆匆而过
对事情对世界对别人轻松些放开些
笑的一定是我。
本音频由 智在 朗读
【注释】
1.玉门关：化用班超弃官求归的故事。
2.钓鱼滩：化用东汉严子陵弃官归隐于七里滩钓鱼的故事。
3.长安近：意谓长安虽近，却难于见君王，比喻自己功名难于实现。
翻译
乾坤不过是一个转着的小球，日月就像两支飞箭。浮生一场大梦，世间万事如白云苍狗千变万化。玉门关仕途路远在千里，钓鱼滩悠闲事近在手边。长安就像初升的太阳，看似虽然近，其实却很远。蜀道秋风让人身寒心寒。罢了，别再无端的去追名逐利，看看，两鬓已经星星斑白。
【赏析】
邓玉宾子，邓玉宾之子也。此曲巧用典故。
浮生梦一场：《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”
李白《春夜宴从弟桃花园序》：“浮生若梦，为欢几何？”
云千变：杜甫《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
晓日长安近：《世说新语》记载了一段有关“长安何如日远”的问答。
