胡渊名浚,既与袁杞山为姚一山卜得杯,一山感之。至永乐八年,一山荐二人于上。袁称病不行,胡至京卜,无不神验,赐今名,授钦天监刻漏博士。上新作殿,命之卜,布算讫,跪曰:某月某日午时当毁。上怒,囚之以待。至期,倩狱卒觇视,返报曰:午过矣,无火。胡服毒。至午时正三刻,殿果焚,上急召,胡死矣。甚惜之,赐驰驿归葬。

初,召命之初下也,袁杞山为态卜之,得乾为天之五爻。袁曰:五为君,升阳在四,子命又午也,其有锡命之庆乎?杰曰:吾值壬午,壬为水,而午者子之冲也。果赐名,必不离水。袁曰:非徒然也。四为渊〔乾九四:或跃在渊〕,又值升阳,而五居渊上,渊而大者乎?以草葬之臣践五位,终非吉兆。五为火,丁者壬之合也,遇火则危矣!后闻赐名态,袁大笑曰:验矣!死不远矣!果因殿焚而卒。

按:此亦以爻辞推,而兼用五行。后人动以古人能推得来人姓名为妄,苦不知其理耳。观此,何妄之有哉!

【注释】

①倩:请人代做。

②五为君:依爻位之象,五爻为天子,所以说五为君。

③升阳在四;依纳甲法,乾卦之九四爻为午,午为阳气最盛之时,故为升阳在四。

④锡命:赏赐名字。锡,赏赐。命,通名,古人认为名字非常重要,犹如人之性命一样。

⑤午者子之冲:依纳甲筮法,子午相冲,故曰午者子之冲。详见后。

⑥以草莽之臣践五位;依爻位之象,五为天子,为极尊之位,天子居之吉,他人居之不吉。胡杰为草莽之臣,居之故不吉。

【译文】

胡渊原来名为胡浚,与袁杞山为姚一山卜得金杯之后。姚一山非常感激他们。到永乐八年,姚一山向皇帝推荐了他们二人。袁杞山称自己有病而未应诏至京,胡到京后占卜,无不神验,皇上于是赐名为夯,授钦天监刻漏博士。皇帝新建一处宫殿,命胡夯占,布卦演算后,胡跪奏曰;某月某日午时,此殿当毁。帝甚怒,于是将胡囚禁以待。到时,胡请狱卒去察看,狱卒回来告诉他:午时已过,并未起火。胡于是服毒而亡。到午时正三刻,新殿果被焚毁,帝急召见胡,而胡早亡。皇上甚为惋惜,遂赐驰驿归葬。

当初,皇帝之诏命初下,袁杞山为胡卜了一卦,起得乾为天卦,五爻动。袁杞山说:五为君位,升阳在四爻,你的命又为午,难道将有赐名的吉庆吗?胡说:我值壬午,壬为水,而子午相冲,如果皇上果赐名,一定离不开水。袁杞山说:并不仅仅是这样。九四为大渊〔乾卦九四爻辞曰:或跃在渊〕,又临上升之阳,而君王居大渊之上,大概是大渊吧?以草莽之臣而践居极尊之五位,最终将不是吉兆。五为大,丁壬相合,遇火合则被破,则危险!以后听说果赐名为夯,袁杞山大笑说:果然应验!胡死期不远了!以后果然因为殿被焚而死。

按:此例亦以爻辞来推断,并兼用五行。后人动辄以古人能推后来人之姓名为妄造,只是苦于不知其中的道理而已。从此卦观之,何妄造之有!

更新于:1个月前

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