人生在世，几番风雨，我们总是对别人言笑晏晏，宽容大度，却独独忘了善待自己。
其实，需讨好的都是虚情，要解释的并非良人，凑乎过的终会伤心。
一个人最好的样子，就是按自己的意愿，从容自在，随心而活。
任何需费力讨好的，都不能长久；需小心维持的，都不是常态。
眼里没你的人，就别刻意讨好了；心里没你的人，就别拽着不放了，生活已经那么累，何必看别人脸色生活。
人生路七七八八，每个人都有每个人的看法，你不是人民币，怎么可能让人人都喜欢你？把眼光挪到自己身上，可以照顾别人的感受，但绝不卑微讨好，人终究是为自己而活。
你就是你，不取悦，不迎合，不讨好，活成天空中最绚烂的花火。
李清照在史书上留下姓名，不是因为她特别遵从三纲五常，信奉女子无才便是德之类，恰恰相反，是因为她的诗词才情，因为她的坚持与不讨好。
不讨好世俗，不讨好他人，以昂扬的姿态突破既定的女性牢笼，不讨好他人，不活在别人的眼里，才不会千人一面，碌碌一生。
别人说的话听听就好，别人的眼光不必放在心上，只有你自己知道自己未来的方向，与其讨好他人，不如充实自己。
二、不解释
年少时，我们拼尽全力，想让别人了解自己。
到后来，历尽山河才明白：千金易得，知己难求，无需解释的才是真正的灵魂伴侣。
不解释，是默契的最高体现，因为信你，因为懂得你的内心所想，所以无需多言，便可以放心交付所有的信任与理解。
《红楼梦》有一段讲宝玉和黛玉的默契。
宝玉挨打之后，朋友家人都来问候了一个遍。宝玉心下还是惦记黛玉，又不好意思明说，便对丫环晴雯道：你到林姑娘那里去，看她做什么呢。她要问我，只说我好了，晴雯不禁感到为难，宝玉想了想，就随手扯了两方旧绢子给她，并说：你放心，她自然知道。
晴雯懵懂地拿了绢子到了潇湘馆，黛玉问她来干什么，晴雯说送绢子，黛玉见是旧绢子，略一思索，也不多言，连连对晴雯说：放下，去罢。
黛玉没有多余的话，却是心领神会。她愣了半晌，对着两方旧绢子神痴心醉。
懂的人自然无需解释，两方旧绢子，便是宝玉在告诉黛玉自己已然平安，而黛玉的不多言，正是两人你心我知的体现。
生活中的很多人因为太在意，不停地追着人家，非解释清楚不可。
殊不知，感情里最不需要计较和解释，回归心底最简单的想法，才是最朴素的幸福。
需要你不断解释的，多半是没有遇到对的人。
眼泪与诉说都改变不了故事的结局，正如贝壳中的沙粒自我消化，默默坚守才能化成珍珠，真正的成熟，是从不解释开始。
生活怕的就是将就凑合，如果你自己的人生你都凑合着过，那你还能对什么负责？
生活需要仪式感，仪式感不是矫情，不是铺张，而是一种积极地生活态度。
你糊弄生活，生活自然也会糊弄你。
万事万物都是相互的，当你把得过且过带入生活，生活也不会给你好脸色，生活不需要过分讲究，但绝不能将就。
凑合过日子的人，一般没有目标没有计划，感受不到生活的快乐，人生对他们而言是个任务而并非享受。
李清照在流亡途中，遭遇骗婚，丈夫对她拳打脚踢。
在这种情况下她没有勉强自己，凑合着过日子，而是状告了自己的丈夫，使自己从这段悲惨的婚姻中解脱出来，尽管她也因状告亲人入狱。
人还是要有自己的追求，要对糟糕的生活说“不”，而不是随波逐流，任由生活推着你走。
人生的快乐根植于内心，摆脱人际的纠缠，荣利的束缚，懂得取悦自己，随心而活，才能获得真正的快乐。
点个在看，余生不讨好，不解释，不凑合，做最真实的自己。如此，这一生才算不虚此行。
