人生就像一场旅行一样,你永远不会知道路上会发生什么样的事情,意外什么时候来临。有时生命很脆弱,失去往往就在一瞬间,当亲人死去后,很多人就会用超度的方法去帮助亲人的亡灵往生善道,早日登极乐世界,以求人生完满,让亡灵顺利的投胎转世。你知道道家超度亡灵方式是怎样的吗?
人死之后的生命主体,称为亡灵。凡界的众生,共分为天、人、神、鬼、傍生(牛马乃至蚊蚁等动物)、地狱等六大类,在此六类之中生来死去,又死去生来,称为六道轮回。使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外即称为超度。
未转生的亡灵在死亡后的四十九日之内等待转生机缘的成熟。所以,人死之后的七个七期之中,亲友们为他做佛事,有很大的效用。若以亡者在生时最心爱的财物,供施佛教,救济贫病,并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德,亡者即可因此而投生更好的去处。所以佛教主张超度亡灵,最好是在七七期中。如果过了七期之后,再做佛事,当然还是有用,但那只能增加他的福分,却不能改变他已生的类别了。
超度亡灵在道教而言,即是以经文、咒语以及法师内功的力量,将沉沦于地狱之中的亡魂,救拔出来,并且施以法力,希冀可以令亡魂上升天堂或者是投胎为人的方法。一般亲友离去做超度多需要请道家音乐铿锵,香火冲天;亦可以使用本法对亡灵进行超度,灵验与否全在个人之虔诚。天尊慈悲,常垂甘露之法,唯愿发愿众生能奉本法,精进行持,不仅超度亡魂,亦利益自己。
按照道教说法,如果宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升,那我们阳间的子孙也会有所牵连,日子过得也是悲观苦恼灾难重重,或疾病缠身祸乱不安,家道破败凶多吉少,难以过得平安幸福的日子。做功徳给上代人也就是敬祖表示孝意,这也是我们做下代人应该做的一点心意。
超度亡灵在现在的民间还是很普遍的,它既是对已故亲人的一种怀念,也是人们对亡灵想要表达的一种情感方式。如果你