近几日,我一直都在注释风水书籍《卜筮正宗.黄金策》家宅章部分。费了不少劲才把“新增家宅搜精分别六爻断法”点评注释完。
我所说的注释,并不是像现在我们看到的各种出版的古籍,把书上半文半白的话再按照再直白不过的话弄个译文,其实傻子都能看懂的东西,何必多此一举呢?!
我的注释是对照文本,运用易学的原理去分析古人的每一句话为什么这么讲,其中这里涉及哪些易理?有没有应用价值?在当下还有没有现实意义?从这句古断语中会有哪些启示,然后再从实践以及易案来实证我的注释和理解有多少合性。我觉得这样是言之有据,证之有理实事求是的学习态度。
昨天中午,我看到“卯木藩篱定吉凶”一句,就想卯木为什么主藩篱?原理是什么?出自何处?为什么只说卯而不是其它的干支?思来想去,突然记起《周易》爻辞中有“羝羊触藩,进退两难”的句子,但只记其意,未记住原辞,找来《周易》翻了一会也没看到,这时又想到了对《周易》文本非常熟悉的雷宝博士,于是拔通雷宝的电话,把大概爻辞意思一说,雷宝很快就说这是《雷天大壮》的上六爻辞:“羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉”。我恍然大悟,卯的辟卦不正是雷天大壮吗!原来这一个卯字的取象来自《周易》雷天大壮的上六爻辞,你说这个字的内容有多丰富!
但是问题又来了,雷天大壮从纳甲法中根本就没有羊,何来的羝羊?这个羊角触藩古人是怎么弄出来的?雷宝博士说取大壮卦的上互卦兑,兑的类象为羊,我说这个就算是对,那么羊触藩的藩篱象意怎么取?还有羊角挂在了藩篱上进退两难的象意怎么出来?雷宝博士沉默了一会儿,“这个确实弄不出来”。我说这个象意必须合情合理的弄出来,绝对不能差不多的就过去,学易必须要象佛教中的天台宗止观学那样,要不停的追问下去,才能无限的接近问题的本质。
时间已经过了中午十二点,我们各自吃饭。不一会,看到雷博士发来一条微信:“刚才如厕小解,门未闭,房东见(女房东)”问主何事?我记起刚刚点评过“兄弟螣蛇临爻位,邻人坑厕碍家庭。”按其理,我找出厕所小便的象意也找到了坑厕的象意,保留了原断语的象意即邻居或此厕所下水不好,门破损的问题,又在理解上有所发挥即判断他将破财和午后有年轻女子到访。不一会雷宝反馈进了一个群,其中有一个对他有过帮助的女子让他捐款,这个钱不得不花,虽然钱不多,但验证了我说的破财的判断。
雷宝博士正兴奋的在电话中跟我说这个事的时候,与他在农村一起支教的年轻女同事来给他送杯子了。他说:“他让女同事给他网购的喝水杯,本来前天就到了。因有事才在今天的午后送来的。”这事真是不可思议!我说这就叫老太太吃麻花,咬(要)得就是这个劲!”
从实践应用的角度看,研究古籍不能完全迷信古籍,上面的小易案中照抄照搬的象意没有应验,而我结合实际理解后的判断却神奇的验证了。回过头来看,如果没有古籍中这句“兄弟螣蛇临爻位,邻人坑厕碍家庭。”我的脑海中是没有坑厕信息象储存的,要想断出这样的易案肯定是困难的。由此得出个结论,继承传统学习经典很有必要。