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严复(1853-1921)清末资产阶级启蒙思想家、翻译家和教育家,是中国近代史上向西方国家寻找真理的先进的中国人之一。
严复在《原强》中提出,一个国家的强弱存亡决定于三个基本条件:一曰血气体力之强,二曰聪明智慧之强,三曰德行仁义之强。他幻想通过资产阶级的体、智、德三方面教育增强国威。即在当时的中国,要实行君主立宪,必须开民智之后才能实行。总之,教育救国论是严复的一个突出思想特点。严复疾呼必须实行变法,否则必然亡国。而变法最当先的是废除八股。严复历数八股的危害:夫八股非自能害国也,害在使天下无人才,其使天下无人才奈何??;民不读书,罪其父母的强行义务教育表示赞赏。科学方法问题是严复西学观中的一个重要方面。他曾翻译《穆勒名学》(名学即形式逻辑),并积极进行对名学的宣传介绍。严复更重视归纳法,主张要亲为观察调查,反对所求而多论者,皆在文字楮素(纸墨)之间而不知求诸事实。他曾引用赫胥黎的话说:读书得智,是第二手事。唯能以宇宙为我简编,名物为我文字者,斯真学耳。
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王充(公元27-约97)古代唯物主义哲学家和教育家。在教育思想方面,王充很重视环境的影响和教育的作用。他虽然认为人性有善有恶,但他肯定善恶是可以改变的。在化不在性,..
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王廷相(1474-1544)明清之际启蒙思想家和教育家。他说:童蒙无先入之杂,以正导之而无不顺受。壮大者已成驳僻之习,虽以正导,彼以先入之见为然,将固结而不可解矣,夫安..
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胡瑷(993-1059)字翼之,北宋初期学者和教育家。胡瑷终生从事教育,对教育的作用有深刻的认识。他说:致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在学校。胡瑷..
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王守仁(1472-1528)明中叶哲学家、教育家。王守仁认为教育的目的是明人伦。他主张从致良知入手,通过教育,把个人的私欲灭掉,保存各人固有的天理良知,养成封建道德品性..
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颜之推(531-约590以后)魏晋升南北朝文学家和教育家。他撰写的《颜氏家训》是中国第一本论述家庭教育的课本。他从实际出发,认为国家大约需要六种人才:一是有所作为的政..
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郑玄(129-200)汉末经学家,教育家。他把对儒家经典的研究,从学术宗派成见中解放了出来。他要求学生的言行,必须符合礼。他说:傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极..
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鬼谷子:战国时期的战国时期著名的思想家、谋略家,兵家、教育家,纵横家的鼻祖,中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚..
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陈亮(1143-1194)南宋思想家、文学家,永嘉学派的创始人,也是一位热爱祖国的教育家。陈亮主张要培养一代成人,这种人慨然有经略四方志,懂得伯王大略,兵机利害,有推倒..
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陆九渊(1139--1193)南宋主观唯心主义哲学家、教育家。他在长期的教学实践中,在治学和教学方面提出了不少主张。学须立志。他说:人唯患无志,有志无有不成。学贵有疑。为..
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张伯苓(1876-1951)近代有名的爱国教育家。在德育方面,他既注意大德,又注意小德,特别重视爱国教育,新生一入南开,他就大讲国帜三易,以激发学生的爱国心。他还为南开..
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陈鹤琴(1892年3月5日-1982年12月30日),儿童教育家、儿童心理学家。陈鹤琴是中国现代儿童心理学和幼儿教育学研究的开创者。浙江上虞县人。早年毕业于国立清华大学,留学..
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陈嘉庚(1874--1961)爱国华侨的领袖,实业家,倾囊办学的教育家。他历来认为金钱如肥料,散播才有用,他自己的遗产一个钱也没有留给自己的子孙,却不断捐资兴学。他一生中..
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张謇(1853-1926)近代资产阶级立宪派,实业家和教育家。他说:一艺之末,学必有师,此古今中外之通义也。况图国家强立之基,肇国民普及之教育乎?明确地把培养师资、兴办..
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刘仙洲(1890-1975)当代机械工程学家和工程教育家。在教育思想上,刘仙洲一贯主张理论与实际联系,学理与实验并重。他常说:只巧心而不劳手,是只有学理而无实验,充其量..
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恽代英(1895-1931)老一辈无产阶级革命家,中国早期青年运动领导人,革命教育家。恽代英对当时旧学校所盛行的注入式教学方法提出了尖锐的批评。他在《编辑中学教科书的先..
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康有为(1858年3月19日-1927年3月31日),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国政治家、思..
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徐特立(1877-1968)无产阶级革命家,革命教育家。徐特立一生大部分时间从事教育活动,是一位德高望重的卓越的教育实践家,其教育思想是很丰富的,他的许多重要文章都收集..
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黄炎培(1878-1965)现代民主主义战士,职业教育的积极倡导、教育家。他在《实施实业教学要览》中给职业教育下的定义是:凡用教育方法,使人人获得生活的供给及乐趣,一面..
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民国时期,不少有识之士都在寻找救国之路,而乡村建设就是其中一个重要方面。这场运动在一定程度上改变了中国乡村的面貌,提供了农民的素质。而晏阳初就是乡村建设积极的领..
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赵烈文,号能静居士,清朝江苏人,祖上曾是当地望族,先后出过九位进士,但他本人却是三次科举都失败,遂不再求仕,潜心研究佛、易、医等学;后面,曾国藩听说了赵烈文的名..
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我是中国文化的继承者,也是中华文化的批判者。过去,我首先是它继承者,其次才是它的批判者。现在,我首先是它的批判者,然后才是它的继承者。西方的历史是一部改恶从善的..
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————臣谨案:《易通变》四十卷,宋张行成撰,亦所进易说七种之一也。其说取陈抟至邵子所传先天卦数等十四图,敷演解释以通其变,故谓之通变。..
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《自嘲》鲁迅运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。译文:交了不好的运气..
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《明妃曲二首》王安石其一明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知..
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《庚子送灶即事》鲁迅只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家中无长物,岂独少黄羊。译文:供品仅有一只鸡,仅有胶牙糖,仅有一瓣香,只因家中困顿,典当衣物度日。家穷,没有值钱物品..
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