孔子的天命观——“命”到底指什么
孔子,名丘,字仲尼,“子”为尊敬的称呼,春秋时期鲁国人,儒家学派的创始人,我国历史上著名的思想家、教育家,中华民族文化传统的奠基者。
子曰:“子罕言利,与命与仁”、“五十而知天命”“不知命,无以为君子也”,孔子的很多话语中都提及“命”我们该如何理解“命”的含义呢?
孔子在他当时的时代是饱受非议的,他周游列国宣讲他的学说和理念都不被采纳,但孔子当然相信自己的主张是确当的,然而确当的主张之能否实现仍然受制于“命”。这里的命即“时命”,由时势、时运决定的“命”。孔子承认有时命不济的状况,他在周游列国在魏国未被重用,渡河去晋国欲有所成而未成时,即叹:“美哉水,洋洋乎!丘之不济此,命也夫”。这种叹息透露了孔子面对时命不济状况的悲怆感。从此看来孔圣人都有运气差无法自我决定的时候,何况我们常人。所以,在遇到挫折和走背运的时候,我们不妨停下脚步,从更高的视角来看待我们所处的境遇,相信总有一天它会过去。
“甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公!”但孔子认为出现厄运的时候是短暂的偶然的。他坚信天道是公正的,具有终极支配意义的。而且,暂时的短暂的变化,刚好使人从中得到了磨炼,因而,它还是成就人的,而并非坏事。
“命”除了时命还有天命的意思,天命是赋予人的价值信念的终极源头,它是具有指向性的,每个人来到世间都有他要完成的使命,即“天命之谓性”,这需要我们自己探索,在探索的过程中充满了艰难困苦,只要我们孜孜不倦,总有一天会找到属于我们自己的天命,我们的使命。
更新于:10天前
◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。