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其本质是「动物血缘关系的理论化」。

这里说的是原教旨的“孔儒”，后期的程朱理学吸收了佛教思想，阳明心学更是因为吸收了禅宗思想而具备近代“主体性”的特点，从而，它们都不再是纯正的儒家文化。

动物血缘关系的理论化是解释儒家的钥匙，它完美地适配了农业文明的社会管理秩序。

展开来讲，儒家的思想核心仁、礼、尊尊而亲亲、君君臣臣父父子子，其本质都是在表达最原始的动物血缘关系，也就是人的生物性一面。

仁，是指爱亲人而不爱陌生人，怎么爱呢？尊尊而亲亲，尊敬尊长者，其实就是听长辈的。总结下来，就是「儿女听父母的，父母要爱儿女」。

是不是极为符合直觉？

正是因为它来源于「动物般的血缘」，试想，在原始丛林里，孩子肯定需要父母的呵护才能活下来，孩子听父母的「合法性」源自经验积累，因为，狩猎环境并不如现代文明得靠文本知识进行传承，全靠经验积累，所以，孩子的一身本领都是父母教授的，再加上本来的血缘关系，父母与孩子的关系一定极为亲密。

所以，这种关系就能自然地理论化为「君君臣臣父父子子」，意味着，君要像个君，臣要像个臣，父要像个父，子要像个子，各安其位，君的本质就是父，要听父亲的，当然就要听君王的，在家要「孝」，在朝则要「忠」。

所以，天下人都是君王的儿子，也就是将血缘关系泛化，甚至还将天也纳入了进来，因为君王被称为天子，因此而构成了一套完整的人生观、社会观、道德观乃到世界观。

为了强化这套「忠孝」文化还得用一套「礼」来进行加固，也就是各种表达对长辈尊崇的繁文缛节，其本质是一种政治礼仪。

农业文明的人类，是农耕的、定居的，所有人都在一个地方过完自己的一生，在这种经济结构下，一定是一个熟人社会。

所以，儒家文化也就近乎完美地适配了农业文明的政治、经济、社会。这是它得以延续几千年的根本原因。

但它一定不适应工商业文明，因为，商业的基础是交易，是契约精神，熟人之间不好做生意，做生意一般也不会打欠条，你总不会和你爸一个合同吧？

所以，近代的知识分子，要打倒孔家店，就是要让中国文化开始适配工商业文明，儒家文化的影响之深重，让中国人的转型极为困难，也就造就了近代200年的动荡。

最后，以易中天老师对先秦诸子的评价结尾：

孔子不虚伪，孟子也不虚伪，荀子也不虚伪，先秦儒家三巨头没有一个是虚伪的。先秦诸子也没有一个虚伪的。老子、庄子、韩非子都不虚伪。但后世的儒家，从汉武帝以后的那些统治者，那些尊孔读经的——虚伪。

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更新于：7个月前

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