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1、
读史,最好是通本读完。
否则的话,你只看见某人英雄,某事牛逼,某人弱ji,某事傻gua。
就比如目前正看的《唐纪》,我们往往刻板印象,认为唐太宗英雄,贞观之治牛逼;唐肃宗、代宗、德宗、宪宗及其往后都是弱ji,这些时代都很窝囊。
不是这样的。
唐太宗固然是超群拔萃之人杰,但比如,都说唐太宗是千古能战之第一,但他亲征高句丽就没打赢。反而是人以为懦弱的唐高宗,派遣大将搞定了高句丽。这里面就有诸多原因、因缘变化与道理。
唐肃宗、代宗、德宗、宪宗等,虽然并非卓越之英主,但也绝非昏庸菜鸡,他们也都是终生殚精极虑,想尽办法想开盛世,但陷于已成胶着之势的藩镇割据,国力孤弱,难以回天。这其中的博弈、回旋、努力,也是非常的精彩。
当通读,即使是粗读,也能看到唐代从肇始之初,到强,到盛,到衰,到回旋,到弱,到亡,这是一条脉络,这个脉络的每个节点的每个人在做什么,导致了什么变化,什么结果。
如果不通读这个过程,不理解这个背景时势的变化,不明白这个脉络的走向,我们就只会看见碎片化的零光片羽,就跟看成功学的爽文、看武侠小说似的了。
2、
能通读二十四史,就比只读某史要更明白些。
我们常识都说秦暴,汉烈,晋傻bi,隋短命,唐开放,宋弱,明昏等等。
这其实还是在简单说某人英雄,某事牛逼,某人弱ji,某事傻bi。
九州是一块土地,这里的地理天时,这里的文化习俗,自三皇五帝以来开始文明肇始,于黄帝为一大成,几乎每五百年为一变,夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清,每一次的大变化,都扎根在上一世的基础上。
这三千年也好,五千年也好,八千年也好,是一条脉络,只是某个节点强如唐太宗,某个节点弱如唐末。前者有因,后者也有因。前者之因会为后者果,后者当然也是如此。
3、
好,当看到上述时,由国及家,你再看我们个人。
你别只看自己这三五年,十年二十年。
你往上看三代,你爷,你爹,你;
你往下再看三代,你,你儿,你孙。
这时,你会更清楚的看到,在大环境的变化中,在个人努力与气运下,你遭遇的是什么?你为什么会遭遇这些?你遇到这些该怎么办?以及你可能会遇到什么?
3.1
年少时看曾国藩家书,看不懂为啥曾国藩终生对其爷爷、父亲那么推崇。
因为曾国藩立功立言立德,号为最后半个圣人。而曾国藩爷爷、父亲辈天资极其平凡,两代人最多也不过考中一个秀才,终老乡村。他们有什么东西,能让古已成半圣的曾国藩如此推崇?
如今才明白,曾家真正厉害的是,自曾国藩爷爷开始,以身作则,身体力行的勤俭、耕读、廉能的家风,是他家的核心。
这种核心家风能延续,是真厉害。至于某代子弟风云际会,搞出个人中龙凤,反而是沿途风景了。
4、
读史是如此。
其它经典,应亦是如此。
看它的方术、故事只是零光片羽,只是某一步的某一种变化。
要看它的脉络,看它的思路。
公众号:禹州千草堂
更新于:7个月前
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