在中国古代是非常重视孝文化的，甚至有不孝不教之说，道德经中曾言：入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文，也就是说只有你有了基本的道德修养后，才开始学文。
清华大学的校训则为自强不息，厚德载物，自强不息即要我们努力，厚德载物则是指如果你的道德修为达不到一定的程度，那么你的德行可能承载不了你的地位、你的事业。所以我们看到了大量的企业老总资产过亿，却最后在监狱中度过漫长的岁月。
当我们看看教这个字，你也会发现是由孝和文两个字组合而成的。
孝文化不仅仅是学习的基础，也是事业的基础，所谓小孝治家，中孝治企，大孝治国，一个企业也是如此，如果没有孝文化作为支撑，那么很难想象这个企业会有社会责任感，而一个没有社会责任感的企业，是不可能获得长久的发展的。近的如三鹿，年销售额近百亿，但却在瞬间土崩瓦解。
有次，一位企业老总对自己的核心技术部门和财务部门非常担心，问我应该怎么选择人才，我告诉他一句简单的道理：自古忠臣必出孝子之门，企业也一样，核心员工用孝子必然忠诚。
其实孝文化不仅是家庭教育的重要主题，也是企业、国家教育的主题。只可惜古代统治者把孔子的孝文化曲解为三从四德以便利于自己的统治，孔子这位圣人如还活着，不知作何感想。中国一直以来推崇孝顺，以顺为孝，其实孔子在论语中明确告诉我们，敬才是孝的核心。今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。孝顺、孝敬，一字之差，差之毫厘，谬以千里矣。
孝文化是中国的根基文化，离开了孝，中国文化也就缺失了根本。作为学校，有义务将孝文化很好地传承给学生，作为学生，也有必要真正认识孝文化，让孝文化成为我们学习成长的动力。
最近听了些感恩的课程，查阅了很多有关孝文化的书籍，发现多数并没有能真正全面、真实阐释孝文化的，有感而发，随手写下几个文字，供大家共同来探讨，有机会好好理一下相关的内容。（作者：余建祥）
