4月17日，《淄博日报》以《让齐文化走出历史 活在当下 照耀未来》为题，就如何认识齐文化的历史地位，如何评价齐文化的当代价值，如何做好齐文化的传承发展等问题，刊发采访省政协原、山东师范大学特聘资深教授、山东理工大学齐文化研究院名誉院长王志民教授的报道。
全文如下：
最近，纪录片《寻齐记》在央视播出，齐文化再度引起关注。作为齐文化的核心区、齐国故都所在地，淄博对齐文化的发扬光大，无疑肩负着一种特殊的责任和使命。
在推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的今天，应如何认识齐文化的历史地位？如何评价齐文化的当代价值？如何做好齐文化的传承发展？记者就这些问题采访了省政协原、山东师范大学特聘资深教授、山东理工大学齐文化研究院名誉院长王志民。
走出历史：回望齐文化的辉煌与贡献
文化精神内涵的形成有其特定的时间和空间。从时间上说，主要是2000多年以前，春秋战国时期齐国的800年以及两汉时期；从空间上说，是以临淄为中心的山东中东部地区。因此，齐文化是具有悠久历史的地域文化。
只有正确认识历史，才能更好开创未来。今天，如何看待这一古老文化的历史地位呢？王志民认为，我们要站在中华文明绵延流长的宏大历史背景下，以齐文化对中华文明形成的特殊贡献为视角，正确认识和评价齐文化，走出历史、站在当下，以今天的眼光、立场、观点将齐文化放在中华文明史中看其价值，我们才能更清晰地看出齐文化的辉煌与灿烂，只有对齐文化有全面、正确认知，才能更好地传播、弘扬。
2023年6月2日，出席文化传承发展座谈会时指出，中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性。中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。五种特性总结精炼，远瞩，对推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明指明了方向。
齐文化对中华文明五种特性的形成作出的贡献，王志民一一作了分析。中华文明形成的早期，是夷夏融合为主体的。西周初年姜太公封齐建国，当时的齐地是东夷文化腹地，姜太公采取了因其俗，简其礼的方针。所谓因其俗，就是承袭、保留了东夷的风俗；简其礼则是简化繁文缛节的周礼，使其适应东夷民族的需求。这样形成的夷夏融合的齐文化，最终汇入了中华文明的洪流。从这个角度看，齐文化始终存在一个连续性的问题，尤其是在夷夏文化融合过程中，齐文化作出了特殊贡献。
众所周知，儒家学说是中华传统思想文化的主流。王志民认为，正是齐文化对儒学博大精深体系的影响，才使其成为中华传统文化的主干，绵延2000多年而不绝。儒家学说的代表人物是孔子、孟子、荀子，他们的游学经历以及思想学说的形成，都与齐国、齐文化密切相关。孔子35岁时就来到了齐国，在齐国传承的大舜时期的《韶》乐，孔子听得如痴如醉，三月不知肉味，足见齐文化对孔子影响之大之深。孔子在《论语》中四次提到了管仲，其中三次大加赞扬。管仲是齐文化的代表人物。齐文化对孔子的影响、对孔子学说的形成，显然有潜移默化的作用。孟子和荀子都曾在齐国的稷下学宫著述、讲学数十年，他们发展了孔子仁和礼的学说，孟子主张仁政，荀子主张礼法并用，这是儒家思想后来走上历代统治思想的关键性创新发展，而这些都是他们在与齐国君臣和稷下先生们的切磋交流、辩论争鸣中充分吸收齐文化及稷下诸子百家思想形成的。
时至今日，山东被称为齐鲁大地而不是鲁齐大地，齐在前，不仅是因为齐国一直远盛于鲁国，更因为有无可争议的证据证明，齐文化对诞生于鲁地的儒家学说产生了巨大影响和推动作用。对中华传统主流思想儒学的连续性，齐文化的贡献是显而易见的。
齐文化对中华文明创新性、统一性、包容性、和平性特质的形成所发挥的作用，都有无可辩驳的事实基础。比如和平性，春秋五霸中，齐桓公是称霸最早、时间最长、影响最大的霸主，五霸中唯有齐桓公以采取会盟为主方式而非战争称霸的，也就是通过协商、谈判等和平的方式。齐桓公九合诸侯，一匡天下，靠的是和平手段，而不是穷兵黩武、发动战争。齐文化中，兵学是很重要的一部分，代表作《孙子兵法》《孙膑兵法》都是研究战争的经典著作，但其作者研究战争的目的是制止战争而不是制造战争，他们认为战争的最高境界是不战而屈人之兵。这不正是和平性吗？至于创新性、包容性、统一性，事实依据就更多了。
可见，齐文化对中华文明连续性、创新性、统一性、包容性、和平性五种特性的形成，是有很大贡献的。王志民说：我们只有在中华文明发展特质的宏大视野下，才能掂出齐文化的分量，这是中国其他任何一种地域文化都很难比拟的。
活在当下：要让齐文化火起来
研究任何一种文化，最终目的是让这种文化对今天的社会发展有所裨益。这就需要把这种文化研究与现实结合起来，让它活在当下。齐文化当然也不例外。
王志民认为，让齐文化活在当下，首先要与两创结合。实现齐文化的创造性转化、创新性发展，就要弄明白、讲清楚齐文化的精神是什么，核心理念是什么？这就需要深入挖掘和阐发齐文化。在这一点上，既要注重围绕两创展开研究，又不能急功近利，浅尝辄止，不能停留在肤浅的表面阐发。
作为长期致力于齐鲁文化研究的著名专家，王志民直言不讳：相比鲁文化，对齐文化的研究、挖掘、阐发、弘扬是不够的，现在需要干真事、干实事、下真功夫。在王志民看来，齐文化的研究、挖掘、阐发、弘扬，既要注重团结、调动省内外、国内外在传统文化研究领域的高层次专家展开联合攻关，持续发力，出高水平、权威性成果，还要特别注重支持本地高校、科研机构学者的研究，淄博要成为齐文化研究的人才高地和汇聚齐文化研究的人才中心，才能改变齐文化研究处于弱势的局面。
早在20世纪十年代，淄博曾多次举办过齐文化、稷下学方面的国际研讨会，以一种开放胸襟和战略眼光欢迎学术界聚焦齐文化，涌现过一大批学术成果，也由此带动、培养了当地高校和地方学者，作为当时参与其中的青年学者，王志民至今记忆犹新。他表达出希望那种研究、弘扬、传播齐文化盛世再现的强烈愿望，以强有力地推动齐文化两创扎实而不浮浅、切实而不表面地在淄博落地生根，真正把齐文化的精神内涵、先进理念转化为践行核心价值观的动力，让齐文化成为建设新时代文化的丰富营养。比如，以人为本的思想就是齐文化首先提出来的，这对今天转变作风、提升效能有很强的借鉴意义。再如，齐文化勇于改革、敢于探索、与时俱进的精神，稷下学宫开放包容、兼收并蓄、百家争鸣的理念，这些都可以为当代文化服务。
让齐文化活在当下，还要与文旅相结合。与文旅结合，不能单纯建几个旅游景点、讲几个齐文化故事，这些是必要的，但如果停留在这个层面，那就肤浅了。如何与文旅结合，王志民提出了建设齐文化体验廊道的建议。
2022年6月，山东省委提出启动文化体验廊道建设。提出沿黄河、大运河、齐长城、黄渤海、胶济铁路等四廊一线和全省16地市建设文化体验廊道意见，使其成为齐鲁大地文化展示体验的新窗口、经济社会发展的新引擎。2023年9月即编纂出版了《山东文化体验廊道历史故事丛书》32册，由此兴起了文旅结合、建文化廊道、讲山东故事、弘扬齐鲁文化的新。作为这套大型丛书的总编纂，王志民认为，参照省里建设文化体验廊道的做法，建设齐文化体验廊道正当其时，淄博有资源优势，更是责无旁贷。他建议，齐文化体验廊道建设要与景观建设相结合，与文化遗址保护相结合，与多媒体传播运用相结合。
让齐文化活在当下，还有个走出去的问题。走出去就是让齐文化走出淄博、走向全国、走向世界。
如何走出去呢？王志民认为，应该选准体现齐文化精神内涵、体现中华文明当代价值的部分，通过讲好齐文化故事讲好中国故事，让齐文化走出去。这里说的讲好齐文化故事，是系统的、成体系的选择齐文化中体现中华民族精神的故事，把齐文化的研究成果通俗化、普及化，把这些故事推出国门、推向世界。2014年，王志民曾在临淄主持过稷下学十二讲，用通俗的语言解读稷下精神。这十二讲后来结集成《稷下学公开课》一书。2022年《稷下学公开课》列入了国家中华学术外译工程，翻译成了英语和日语等外语，让齐文化走出了国门。
2018年，在市委宣传部、临淄区委支持下，山东理工大学和希腊雅典大合举行了稷下学宫与柏拉图学园中国希腊古典文明论坛，论坛的论文集收入了中希两国学者的论文，其中有12篇是希腊学者写的。这本论文集在国内由三联书店以中文出版，又在希腊以英文出版。作为这次重大活动的主要策划、主持者，王志民认为，这是稷下学宫研究走向世界的重要节点，也是中西方文明交流互鉴、推动构建人类文明共同体的闪光点、着力点之一，无疑，也就推动了齐文化走向世界。以此为契机，从2022年开始，山东每年举办的尼山世界文明论坛专门设立了中、希古典文明论坛，也为我省文化建设作出了贡献。
王志民说：弘扬齐文化，要充分利用一鸣惊人一箭之仇等群众喜闻乐听的成语故事，做好人民大众的传播和普及，但更要以通俗性方式讲出齐文化的内涵和精神。齐文化走向世界，要有深度地走向世界。
照耀未来：要让齐文化传之永远
齐文化是我们先人留下的文化遗产和精神财富，历经2000多年的传承到了我们这一代人手里。一代人有一代人的担当，我们当代人重视齐文化，不能活跃一时、热闹一时，光亮一时就过去了，要考虑给子孙后代留下点什么？作为齐文化的核心区，我们淄博更要有作为。
近来，省里启动《齐鲁文库》整理工程，单独列了《齐典》，也就是对齐文化经典文献的收集和整理。这是历史上第一次全面、系统编纂整理齐文化经典，将与已经编纂出版的《儒典》组成《齐鲁文库》一体两翼的全省标志性学术工程。这个项目由山东理工大学齐文化研究院为主体、山东大学、山东师范大学协助承担完成。作为这一项目的主持人，王志民认为，做好《齐典》，就是要把记载、反映齐文化的标志性经典文献整理好、收集好、传承好，原原本本地留给后人、传给后世。这是对历史负责，也是对未来负责。
当然，《齐典》大约有1000多册，主要把那些标志性、代表性经典收集、整理、保存，做不到包罗万象、应收尽收。其他的研究资料、研究成果怎么办？王志民多次建议，建设齐文化数据库。依托现代科技手段，建立大容量数据库；要像历史上编纂《四库全书》那样，将现存的所有齐文化的典籍、文献都要收入，还要收入相关考古、文物资料以及19世纪以来有关齐文化研究、挖掘的成果，包括改革开放后齐文化研究领域取得的重要成果。
王志民曾多次到外地考察，浙江省早在20多年前就启动了当地文化数据库建设，浙江的典籍、文献以及现当代的文化研究成果，全部收入数据库，便于查阅、便于利用、便于传之后世。由于齐国在春秋战国时期的大国地位和深远影响，齐文化与当时形成的任何一种地域文化相比，都独具特色、地位重要。与齐文化相关的典籍、文献、遗址、遗迹、研究成果不胜枚举，建立齐文化数据库迫在眉睫。
让齐文化照耀未来，除了整理文献典籍、阐发齐文化核心要义，还要以历史文化遗址遗迹为基础，做好长远规划，建设永久性的体现齐文化精神、理念、面貌的标志性重大景观。比如稷下学宫，这是中华文明轴心时代的文化策源地，是中国文化史上的奇观。现在，稷下学宫遗址已经发掘出土。在保护好遗址的同时，王志民建议，在遗址附近，根据历史记载的规模、规制，复建稷下学宫；再如扩建姜太公祠。早在唐代，唐玄宗就封孔子为文宣王，封姜太公为武成王，可见，当时姜太公的地位是和孔子并列的。与孔子相比，姜太公的有关景观建设、遗址复原就逊色多了，这说明我们在齐文化阐发弘扬、宣传推介方面，还有很多文章要做。还有，修建管子园。学家司马迁在《史记》第一次为贤相立传，最早的就是《管晏列传》，管仲、晏婴都是齐国的名相，管仲是中国历史上第一名相，我们在此大做文章是完全必要的。还有稷下书院，说到书院，很多人一定会想起岳麓书院，这所创建于公元976年的书院传承千年弦歌不绝，既是湖南大学的前身，也是现代湖南大学的重要组成部分。学界早有南有岳麓书院，北有稷下书院的期望。在山东理工大学稷下湖畔合作建设稷下书院，与湖南大学内的岳麓书院形成南北呼应，稷下完全有这个分量，也是当之无愧的体现齐文化的标志性建筑。
今天，我们看大雁塔、岳阳楼、滕王阁等城市标志性景观时，会慨叹那个时代的先人们留给后世的宝贵财富。后人视今犹今人视昔。今天，我们留下什么样的标志性景观，让后人去慨叹我们今天的胆识和作为呢？王志民说：这个问题值得专家学者思考，也值得各级领导干部思考，值得社会各界关注。当然，有些景观，我们一时没有财力和能力动工建设，但要有眼光和设想，要有历史性规划，量力而行，先易后难，分步实施，一代接着一代，长期坚持，必成大事。
