今天是农历二月二，也是第十三届冬残奥会开幕的日子。最近，我们经历了情绪上的起起伏伏，不免身心疲惫。大家应该认真对待这个好日子，调整心态，汲取精神的养分，迎接未来的生活。
二月二日，青龙抬头
自冬奥会结束之后，“雪容融”便接替“冰墩墩”成为新晋顶流，而在中华文明的源流中，“龙”一直是顶流形象。我国民间有“二月二，龙抬头”的谚语。在北方，二月二又叫春龙节；在南方叫踏青节，古称挑菜节。无论南北，这一天都需要好好对待。
按照《尔雅》的最早命名，农历二月称为“如月”，“如”有按天地意志的意思，进入“如月”的第一天，先要过“中和节”。“中和”是指天地万物都各得其所，达到和谐境界。“如月”的第二天为什么是“龙抬头”呢？这与中国古代天文学对星辰运行的认识有关。“龙”是指二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每到仲春卯月之初，也就是二月二这天，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。
《律书》有言：“卯之为言茂也，言万物茂也”。龙抬头前后，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物一片生机盎然。所以，古人也将它的出现作为春天的标志。
过二月二的习俗可追溯至伏羲氏时代，龙头节这天“皇娘送饭，御驾亲耕”；到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕；在宋朝时，二月二为“花朝节”，也就是百花的生日；到了元朝，百姓会在“踏青节”这一天出去踏青、郊游，沿途采摘一种地上生长的花叶拿回自家在门前拜祭，取“迎富”之意；明清时因为二月二在惊蛰前后，民间俗称小龙的蛇以及蚯蚓、青蛙等冬眠动物被春雷惊醒，抬头出蛰，“龙抬头”便寄予了人们盼望青龙现身，镇住毒虫的期许。
直到今天，北京民间二月二还保留着很多习俗，俗话说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”，老百姓在这天会点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。
自强不息，厚德载物
“龙抬头””五行属木，卦象为震，是生发之象。木，对应着万物生长，借着春天的阳光雨露，天地之间生机勃发。“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”从二月二这天起，从南到北开始春耕，人们选种播种、耕地灌溉，用勤劳和汗水，换取丰饶与富足。可以说，千百年来，无论时局如何，中华儿女就是用不懈的耕耘造就了代代相传，生生不息。
与此同时，人们也在土地的滋养中懂得务实、宽厚与感恩。在“龙抬头”这一天，民间会享用以“龙”为名的美食感恩大地的厚赠，祈求今年的丰收。比如，吃水饺叫吃“龙耳”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙牙”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，叫做“龙鳞饼”。人人都沾点龙气，一整年都会有好运气。
老北京的民俗传统里，二月二这天还讲究搭配盒子菜：将熏大肚、松仁小肚、炉肉、清酱肉、熏肘子、酱肘子、酱口条、熏鸡、酱鸭等分别放入雕漆食盘内，然后装进有九个格子的食盒内。顾客订购时，用带手提梁的食盒送至家中供食用，吃时需用刀切成细丝，另配几种家常炒菜一起卷进“龙鳞”春饼里，这便是“吃龙鳞”。
有些地方称二月二为土地爷生日，并把此项活动叫作社祭。在土地庙酌酒烧香拜祭后，有四个青壮年男子抬起土地爷塑像的轿子，在村里游行，祈求土地爷保佑一方风调雨顺，农业增产丰收。
梳理精神，与时偕行
“二月二，剃龙头，一年都有精神头”，我们留了一个正月的长发，终于可以在今天名正言顺地剃掉了。春天风和日丽，人容易困乏，剪去冗余的长发，就像剪掉了烦恼和负累，可以让自己头脑清楚，精神焕发。
不仅如此，憋了一整个寒冬的身体，也可以借着二月二这个“踏春节”出去游玩一番，放松舒展一下了。“二月二日江上行，东风日暖闻吹笙”，春草生春花开的大好时光，合该与亲人和朋友一同出门，沐浴着阳光，自在地谈笑，活动活动筋骨，陶冶陶冶性情。
龙抬头之后，紧跟着的便是二月初三文昌诞辰日，文昌是主宰功名之神。旧时的习俗，读书人要行四个礼，即开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼，而儿童要在二月二这天行开笔礼，表明开始正式学习。可以说，开笔礼是一个读书人人生中的第一次大礼。现在不少地方也恢复了这项活动，用拜孔子像、讲授人生最基本的道理，赠文房四宝等仪式引导孩子积极求学。
“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生”，不经意间，我们就真真切切地感受到了春天的气息。在接下来的冬残奥会赛场上，这股子蓬勃生长的春之力量也会从运动健儿们的身体里迸发出来。
《易经》里说：“损益盈虚，与时偕行”。春来草自青，秋来叶纷落，万物都有自己的规律。遵循自然，应时而作，和天地万物同声共息，才是真正的和谐。我们所处的时代是追求和谐的时代，应该常怀平常心、感恩心、积极心去对待。
