今天是农历二月二,也是第十三届冬残奥会开幕的日子。最近,我们经历了情绪上的起起伏伏,不免身心疲惫。大家应该认真对待这个好日子,调整心态,汲取精神的养分,迎接未来的生活。

二月二日,青龙抬头

自冬奥会结束之后,“雪容融”便接替“冰墩墩”成为新晋顶流,而在中华文明的源流中,“龙”一直是顶流形象。我国民间有“二月二,龙抬头”的谚语。在北方,二月二又叫春龙节;在南方叫踏青节,古称挑菜节。无论南北,这一天都需要好好对待。

按照《尔雅》的最早命名,农历二月称为“如月”,“如”有按天地意志的意思,进入“如月”的第一天,先要过“中和节”。“中和”是指天地万物都各得其所,达到和谐境界。“如月”的第二天为什么是“龙抬头”呢?这与中国古代天文学对星辰运行的认识有关。“龙”是指二十八宿中的东方苍龙七宿星象,每到仲春卯月之初,也就是二月二这天,“龙角星”就从东方地平线上升起,故称“龙抬头”。

《律书》有言:“卯之为言茂也,言万物茂也”。龙抬头前后,春雷乍动、雨水增多、气温回升,万物一片生机盎然。所以,古人也将它的出现作为春天的标志。

过二月二的习俗可追溯至伏羲氏时代,龙头节这天“皇娘送饭,御驾亲耕”;到周武王时,每年二月初二还举行盛大仪式,号召文武百官都要亲耕;在宋朝时,二月二为“花朝节”,也就是百花的生日;到了元朝,百姓会在“踏青节”这一天出去踏青、郊游,沿途采摘一种地上生长的花叶拿回自家在门前拜祭,取“迎富”之意;明清时因为二月二在惊蛰前后,民间俗称小龙的蛇以及蚯蚓、青蛙等冬眠动物被春雷惊醒,抬头出蛰,“龙抬头”便寄予了人们盼望青龙现身,镇住毒虫的期许。

直到今天,北京民间二月二还保留着很多习俗,俗话说“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣无处藏”,老百姓在这天会点着蜡烛,照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等等,这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。

自强不息,厚德载物

“龙抬头””五行属木,卦象为震,是生发之象。木,对应着万物生长,借着春天的阳光雨露,天地之间生机勃发。“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流。”从二月二这天起,从南到北开始春耕,人们选种播种、耕地灌溉,用勤劳和汗水,换取丰饶与富足。可以说,千百年来,无论时局如何,中华儿女就是用不懈的耕耘造就了代代相传,生生不息。

与此同时,人们也在土地的滋养中懂得务实、宽厚与感恩。在“龙抬头”这一天,民间会享用以“龙”为名的美食感恩大地的厚赠,祈求今年的丰收。比如,吃水饺叫吃“龙耳”,吃米饭叫吃“龙子”,吃馄饨叫吃“龙牙”,蒸饼也在面上做出龙鳞状来,叫做“龙鳞饼”。人人都沾点龙气,一整年都会有好运气。

老北京的民俗传统里,二月二这天还讲究搭配盒子菜:将熏大肚、松仁小肚、炉肉、清酱肉、熏肘子、酱肘子、酱口条、熏鸡、酱鸭等分别放入雕漆食盘内,然后装进有九个格子的食盒内。顾客订购时,用带手提梁的食盒送至家中供食用,吃时需用刀切成细丝,另配几种家常炒菜一起卷进“龙鳞”春饼里,这便是“吃龙鳞”。

有些地方称二月二为土地爷生日,并把此项活动叫作社祭。在土地庙酌酒烧香拜祭后,有四个青壮年男子抬起土地爷塑像的轿子,在村里游行,祈求土地爷保佑一方风调雨顺,农业增产丰收。

梳理精神,与时偕行

“二月二,剃龙头,一年都有精神头”我们留了一个正月的长发,终于可以在今天名正言顺地剃掉了。春天风和日丽,人容易困乏,剪去冗余的长发,就像剪掉了烦恼和负累,可以让自己头脑清楚,精神焕发。

不仅如此,憋了一整个寒冬的身体,也可以借着二月二这个“踏春节”出去游玩一番,放松舒展一下了。“二月二日江上行,东风日暖闻吹笙”,春草生春花开的大好时光,合该与亲人和朋友一同出门,沐浴着阳光,自在地谈笑,活动活动筋骨,陶冶陶冶性情。

龙抬头之后,紧跟着的便是二月初三文昌诞辰日,文昌是主宰功名之神。旧时的习俗,读书人要行四个礼,即开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼,而儿童要在二月二这天行开笔礼,表明开始正式学习。可以说,开笔礼是一个读书人人生中的第一次大礼。现在不少地方也恢复了这项活动,用拜孔子像、讲授人生最基本的道理,赠文房四宝等仪式引导孩子积极求学。

“二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生”,不经意间,我们就真真切切地感受到了春天的气息。在接下来的冬残奥会赛场上,这股子蓬勃生长的春之力量也会从运动健儿们的身体里迸发出来。

《易经》里说:“损益盈虚,与时偕行”。春来草自青,秋来叶纷落,万物都有自己的规律。遵循自然,应时而作,和天地万物同声共息,才是真正的和谐。我们所处的时代是追求和谐的时代,应该常怀平常心、感恩心、积极心去对待。

更新于:12天前

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