三国杀：抗音而歌·留赞

人物简介

留赞，字正明，会稽长山人（今浙江省金华市）人，年少时任会稽郡吏，后来黄巾起义时留赞曾参军讨伐黄巾，因为他的作战勇猛所以被当时的东吴大将凌统注意，在之后就被凌统收入帐下任屯骑校尉。留赞这个人不仅勇猛而且对自己还狠，在***黄巾之时他曾与当时的黄巾军将领吴恒正面交手，随后在战场上亲手斩杀了吴恒但同时自己的一只脚也受伤了，落下了残疾从此伸展不开。后来诸葛恪率众战于东兴，留赞为前部，会战先陷阵，大败魏师，以功升左将军。留赞的最后一战是在丞相孙俊图谋伐魏偷袭寿春，但是并没有成功施行，留赞也在路上病重，随后在撤退途中被魏军阻击，寡不敌众之下留赞血战而死，终岁七十三。让人很难相信的是这位坡脚老将军一生战斗从无败绩，可以想象到一位老将军散发如神魔，慷慨高歌在战场上肆意冲锋的豪迈身影。

台词：

奋音：再来，我还没有杀过瘾呢 铁马长刀兮贼破胆，血染白发兮定乾坤

阵亡台词：战有常而天道无常，命也

据古籍记载，留赞战前都有披发而歌的习惯，一来是给自己和将士们一点力量振奋士兵，二来也是给自己更多地勇气并且吓倒敌军，所以才会说“铁马长刀兮贼破胆，血染白发兮定乾坤”，根据小编能够找到的史料，留赞最耀眼的一次战绩是与丁奉、吕据、唐咨等人击败东兴堤上的曹魏大军，奠定“东兴之战”的胜利。孙权去世后，诸葛恪成为辅政大臣。他修缮孙权时期未完成的东兴堤，并且建筑两个城坞保卫东兴堤。这个举动引起曹魏的不满，在东吴建兴元年、曹魏嘉平四年（即公元252年到253年）冬，曹魏对东吴发动进攻，一路进攻江陵；一路进攻武昌；还有一路主力部队进攻东兴堤，由司马昭担任主帅，统领诸葛诞、胡遵等人，兵力高达七万人。这一战东吴大胜，所以担任主帅的留赞才会说“再来，我还没有杀过瘾呢”

皮肤赏析

1、背景

首先从背景中可以看出天空中有大片的黑暗与光明，看起来像是黎明和黄昏的其中一个时间，但是根据留赞身前的阳光来推测，此时应该是清晨，太阳初升，黎明将至之时。因为一般黄昏时阳光会收起来，而黎明时阳光会放出来，因为当时能见度不足，为了加速行军和减少自我伤亡的手段，一般军队打仗都是选择看得见的时候，比如白天，天亮的时候或者黄昏太阳下山之前，而黎明又指光明或胜利，希望或机会。出自《史记·高祖本纪》：“黎明围宛城三帀。” 司马贞索隐：“黎，犹比也，谓比至天明。”造句：公鸡在黎明时报晓。外面，是空荡的黎明。”古语有说：一日之计在于晨，可见古时的人对于早晨是有多么的重视了。

此时的留赞眼中散发着一种坚定信念的光，披头散发，张大着嘴巴嘶吼着，这其实与旁边的战场的惨状相呼应，用嘶吼而歌来侧面衬托战争的惨烈，响破天际的吼声，一是来庆祝自己获得了战争的最终胜利，二是告诉已经战死疆场的士兵们，他们胜利了，他们的牺牲没有白费，仿佛是珍惜每一个士兵一般，失去的士兵就是留赞永远的痛。有《吴书》记载：赞为将，临敌必先被发叫天，因抗音而歌，左右应之，毕乃进战，战无不克。按照记载说明此时正是留赞这场战斗的开始，在留赞唱完歌后，他们的军队就要马上进攻了，仿佛是再告诉敌军一般：你们准备好接受我们的愤怒了么？也正是这种威慑使得留赞的部队成了战无不胜的常胜军

在史料中留赞是汉族人士，但是皮肤中的留赞给人的感觉像是一个外族人，因为汉族的士兵因为安全意识比较高，所以一般都会穿着防护性比较高包裹性比较好德铠甲，而皮肤中留赞几乎只穿了一件披风，唯一的防护也只能说是用皮带束上的固定条，说明作者也适当的在皮肤中增加了一些外族的元素，比较接近羌族等外族的风格。护肩上有一个犀牛装饰，首先犀牛是强壮、强大的代名词之一，在此暗喻留赞及其军队的强大，另外犀牛角从古代开始就被作为能够辟邪的吉祥物件，人们常把它做成配件挂在身上，或雕成小工艺品置于屋内，期望能够达到辟邪消灾的目的，一般经常行军打仗之人身上都会带一点保佑平安的物件，而这对类似犀牛角的护肩可能就是留赞保平安的物件吧。

左手握着一把长而锋利的龙口长刀，散发着凛冽的杀气，右手拿着一杆红缨长枪，仿佛是从敌人手中夺过来的一样，这种长刀现代称为苗刀，古人称为单刀或长刀,明清后逐渐称作苗刀。其形状似禾苗,刀身修长,属双手握刀,兼刀、枪二兵器之特点,为了与单刀相区分,而称其为苗刀。 苗刀就是被称为武士刀克星的存在。它也代表中国冷兵器的先进水平。在西汉时，因为对抗匈奴，剑式的武器在马背上发挥的作用微乎其微，从而刀式的武器出现，而在随后更是一发不可收拾的成为了士兵必备的武器之一。它是闻名中外的传统刀技,也是中国冷兵器时代先进兵器之一,一直以来为皇家御林军所用。故中国历史档案馆保存的重要资料《苗刀考证》中，这样写道：“苗刀用以冲锋枪，远胜单刀及其它短兵。明代戚继光将军，改铸精绝，传之于其部下，杀敌致果，斩将擎旗，赖以刀法，威震华夏。”

独特战法：据古籍记载留赞在战场上有一种自己的战法，每次发动进攻之前，作为主将站在阵前，披头散发向天长啸，引吭高歌，左右将士齐声应和，用这种方式达到鼓舞士气的目的。另外有《吴书》记载曰：赞为将，临敌必先被发叫天，因抗音而歌，左右应之，毕乃进战，战无不克。就像台词说的“吭歌镇军心”，士气这种东西非常的奇妙，它看不见又摸不着，但确实是一支军队战斗力高低的重要指标之一。当初魏将张辽、李典、乐进、薛悌等数人用七千人抵抗住了孙权的十万大军，在一定程度上就是因为张辽以八百人冲阵斩杀吴将的致师行动有力的打击了孙权大军的士气。有了高涨的士气，留赞甚至做到“破敌搴旗，未尝负败”的程度。

文末小结：

赞性格刚烈，年轻时喜欢读兵书和三史，每每看到古代良将战攻之事，就对书独自长叹，就对左右亲戚说：”今天下大乱，英豪并起，历观前世，富贵无常，而我屈居在这闾巷之间，活着死了有什么区别。金元时期著名大儒郝经评价曰：留赞鸷猛壮烈，万人敌也。其剚刃信足与云长之刮骨，何以异哉心。有主而不动，视疾痛死生若无与于已者，壮士之勇也况，复得其死哉！名义国闲，命轻道重。白刃何有，丹心弗动。壮哉诸臣，谈笑就死。大节巉天，烈闻不已。像留赞这等不惧生死，勇往直前的人，勇气值得我们后人称赞以及学习，但是生命诚可贵，大家还是要保护自己，保护生命哟！