历史上楚人的先祖重黎，是怎样从火正到火神祝融，再象征火星的？

头条央视新闻：4月24日上午，国家航天局正式公布我国首辆火星车命名为“祝融”，全称“祝融号”。

看完这条新闻，笔者习惯性看一下评论，却发现有个头条用户，竟然连祝融都不知道，更无语的是，这条评论还有几百个点赞，点开他下面的评论，跟评的网友有很多也不知道的。看来是笔者这些历史人的失责。

祝融，是楚国人的祖先。出自黄帝一脉，黄帝有个儿子叫昌意，他生了个儿子叫颛顼（高阳氏）。

高阳又生了个儿子叫称，称的儿子叫卷章（又叫老童），卷章的儿子是重黎。

重黎在五帝之一的帝喾时代做火正一职，在这个位子上他立有大功，被帝喾封为祝融。

火正是干什么的，可能大家不知道。但“刀耕火种”这一词，大家都知道了吧，这是原始社会开荒耕田的方式。先以石斧，后来有铁了用铁斧，砍伐地面上的树木等枯根朽茎，草木晒干后放火焚烧。经过火烧的土地变得松软，不用翻地，利用燃烧后的草木灰作做肥料，播种后不再施肥，一般种一年后易地而种。（草木灰作肥料，在我们农村还有保留）

农村保留的刀耕火种

因此，火正就是掌管放火权力的官，属五行官之一。而“祝融”就是一个封号，类似今天某某领域专家，某某院士等。

后人们为了纪念先祖的功绩，时时殷勤的祭祀；按照咱们中国人的思维习惯，一个人如果生前聪明正直，那么死后便被尊为神，就类似三国时期的关公死后，被后人祭祀变成了财神；唐朝的名将秦琼与尉迟敬德成了门神等等。

“神，聪明正直而壹者也。”——《左传•庄公三十二年》柳宗元《骂尸虫文》说：“聪明正直者为神”。

祝融，在历代无数后人的祭祀下，便成了火神，早在记载在商代甲骨文卜辞中。

不单止祝融成了火神，其他上古五行官也成了神。据《左传·昭公篇》记载，木正成了东方木神，神的名字叫句芒；金正成了西方金神，神的名字叫蓐收；水正成了北方水神，神名叫玄冥；土正成了中央土神，神名叫后土。

其实这些五行神以前跟火神重黎一样，都是普通人。上古人文初祖伏羲（又叫太皞），有个兄弟叫少皞氏，他有四个叔叔，分别叫重、该、修、熙。

重后来成了木神句芒，该成了金神蓐收，修、熙两个一起成为水神，火神就是后来的祝融（重黎），土神就是共工的儿子句龙。

既然成神了，当然不可能再以普通凡人的形象出现了，于是，火神祝融在《山海经》中，被描述成了兽身人面，脚下还要踩着两条龙，才够威风凛凛。

“南方祝融，兽身人面，乘两龙。”——《山海经·海外南经第六》

古人描绘的祝融形象

形象上的威风已经有了，还得匹配相关的事迹，于是《山海经》又给祂整了好些神话故事。

如颛顼时期，火神祝融与水神共工大战，打得天崩地裂，日月无色，最后共工技差一筹，输给了火神，他怒不可发，以头触撞向不周山，导致天柱折断，天河之水倾泄下来，形成了下界被滔天洪水所淹。

到了尧帝时期，洪水浸山灭陵，百姓苦不堪言。作为圣君的尧，立刻命令鲧（人名，大禹的爹）去治理洪水，但时间过去了九年，毫无成效。

后来，鲧打探到天上的天帝有一种至宝先天神土，名叫“息壤”，只需要扣下一点点扔向大地，这神土就会自动快速的生长起来，并在肉眼可见之下堆积成山，鲧想尽了办法，终于上天偷到了“息壤”。

鲧赶回人间，把“息壤”丢到河道关键处，堵塞住了这滔天的洪水，洪水慢慢地消散了。

却说，天帝发现不见了神土“息壤”，即刻命人彻查，结果得知是被下界的鲧盗窃了。大怒之下的天帝，唤来火神祝融，命令他下凡杀死鲧，并把“息壤”带回给他。

火神祝融行不辱命，在羽山旁边，轻松就把鲧杀死了，并夺回余下的息壤。后来天帝见水神共工已死，命有功的祝融兼职人间治水，合水火神位为一体，兼任南海之神了。

那火神怎么又与荧惑（火星）联系上呢？

我国古代天文学，把日、月以及五星叫做七曜（又叫七政），那么七政具体是什么样呢？请看笔者摘抄的《史记·天官书》原文：

“第一曰正日；第二曰主月法；第三曰命火，谓荧惑也；第四曰煞土，谓填星也；第五曰伐水，谓辰星也；第六曰危木，谓岁星也；第七曰剽金，谓太白也。日、月、五星各异，故曰七政也”。（星期就是这样来的）

从史料看到，“第三曰命火，谓荧惑也。”荧惑星被定义为五行中的火属性！

到了刘安的《淮南子·天文训》，更是直接指出：“南方火也，其帝炎帝，其佐朱明，执衡而治夏。其神为荧惑，其兽朱鸟，其音徵，其日丙丁。”

从他记载中就知道，火中的神明为荧惑星，属炎帝管。而火神名字就叫祝融。

因此，咱们的首辆火星车名称，命名为“祝融号”，大家都懂了吧？

文：梁生