在某地区看到一个习俗,很多人年纪轻轻,就请风水先生看好风水的阴宅,先把墓地建好了。

他们认为阴宅和阳宅的风水很重要,可以直接影响自己和家族的命运。

这样的观点,不是全无道理,风水对人有些作用和影响,但是全靠风水改变命运,显然是把风水神化了,不符合事实。

很多学佛人知道念佛好,还是会搞搞风水、算卦,不否认命运或许可以算出,过去因可预算未来果,就像农夫种庄稼,种子撒下去,估计田地的面积,大概可以预算出收成。

人如果改变了心行,自然就改变了果报,算命也就不灵了,尤其念佛,可以改变命运。

念佛,对于每个人来说,至关重要。

念佛计数器,改变了命运

有一位热心的法师,很慈悲,常为人助念。他出家前,曾参加过黑社会帮派,而且是帮派中的“刑堂”,就是惩罚别人的执行者。比如说:谁招惹到他们帮派,就把这个人的手指头砍断,他曾常常打架,平日都会在马靴里藏着武士刀。就是这样一个人,如今出家后,经过长年念佛修行,已经看不出他曾有的杀气,给人的感觉,总是柔软慈悲。

有个帮派的首领,偶然中遇到这位法师,听法师提起自己的过去,和他有同样的经历,他感觉很投缘,后来法师教他念佛,还送他一个念佛计数器,他就把计数器摆放在车里了。

过段时间,他们帮派的人和另外一群人闹不和,发生纠纷,他们决定把对方的人抓来,砍断一条腿。他们派人去绑了人,把人架到车子里,由这个头领开车,准备把车开到坟墓,到那再下手。

首领车开了一会儿,因为路不平,车子颠簸,放在方向盘前面的念佛计数器,颠得一跳一跳的,仿佛在呼唤他“念佛啊!念佛啊!”也仿佛是佛的慈悲在警惕教诲他。

他看到那个计数器,不由自主地伸手拿了起来,按着计数器念了几声“阿弥陀佛”,念着念着,他的心忽然软下来。想到:送他计数器的法师,曾经也是黑帮风云人物,为什么能出家念佛修行改过自新,而我却要去犯案呢?

他就改变了主意,跟他的兄弟们说:“我不干了!”

同伴们不理解:“老大,你怎么不干了呢?你不干的话,我们干也没意思啊!”

头领把车掉头,开去了商店买了些汽水请同伴们喝,也请了那个被绑来的人喝。

本来被绑来那个人的家属已经报案,警方也开始调查找人,马上会发生的恶性伤人案件,因为计数器的提醒、念佛的功德,头领一念回心,化解了心中的瞋怒,没有把人砍成残疾,也不用把自己送进牢房。

这位首领后来感激法师送的计数器,教他念佛,特意去向法师道谢。

阿弥陀佛名号不可思议,能开启众生慈悲的种子,一位头领在怒火中烧时,回心念佛,帮派的弟兄们也免去了牵连。

这就是念佛改变了本来的命运,改变了恶的业力,也救了对方。

反观自己平常言语、行为不妥当的时候,有没有像他那样的智慧与勇气,及时认识错误,回转柔软心修正自己呢?

人的命运不是固定、不可改动的,命运的好与坏,皆操纵在自己身上,仁爱与慈悲的心,会转变人的命运,令原本命中缺福短寿之人,能得以福寿绵长。

人的起心动念都有果报,而“心念”才是改变命运的关键。

自私自利、害人的念头所产生的果报,必然会回到自己身上,会加速自身的恶报。

反之,怀有一颗良善、慈爱利他之心,也必然会种下吉祥的种子。

有人认为,吃蝎子或是吃某类动物,如虎骨泡出来的酒,就能好病、延寿等等,这些都是商家谋利的荒诞之言。

夺去其他物种的生命,却想以此延长自己的寿命,这是不符合因果的。

真正想改变命运、延年益寿,要心中怀着利益他人的善心,进而行善积德这才是转运的良方。

“南无阿弥陀佛”这句名号中包含了光明、慈悲和圆满的善行功德,称念佛名就能得到阿弥陀佛果地功德的所有福报。

佛号随时都可以念,福报念念增长,印光大师言:“行极平常,益极殊胜。”

念佛福德,庇佑亲人

有一句话说:“入定山中之草木,牛羊食之毛光泽。”

意思是,有人在山中修行入定,来山上吃草木的牛羊,身上的毛也会长得格外光泽亮丽。

仅是山中有修行人能够入定,就使这座山的草木青翠、石头光亮,来吃草的动物身上也会有这样的变化,说明家庭或团体当中,有一个有福报功德的人,身边的人也会蒙受他的福报。

人如此,环境亦是,所谓“依报随着正报转”,哪怕所居住的环境风水不好,但是有福报的人住下来,本来不好的风水,也会随着有福报的人转变的顺风顺水。

念南无阿弥陀佛的人,直接获得阿弥陀佛的圆满功德,蒙佛光的摄受,因念佛的缘故,也会令他周围的人得到佛菩萨的庇佑;环境则转变为最好的风水。

《金光明经》言:

念南无阿弥陀佛,胜过一切之功德,
即使三世之重障,亦必转变为轻微。
念南无阿弥陀佛,此世利益无限际,
流转轮回之罪消,定业中夭亦皆除。

念南无阿弥陀佛名号胜过一切功德,纵然过去、现在、未来三世业障很重,因为念佛故,重报轻受,本来这一生的某个时刻要遭受横祸,念佛会将定业转变,化险为夷,这就是念佛可以消灾延寿的利益。

又言:

念南无阿弥陀佛,他化天之大魔王,
亦在释迦文佛前,誓言必作常守护。

这首偈值得我们好好体会,一般通途法门的修行人,都会受到魔王的考验,甚至每一位上求下化的行者,都会在修行过程中遭受魔王的考难,世尊在娑婆世界示现,也要经过魔王的考验才成就佛道。

然而,他化自在天的魔王波旬,不但不考验念佛的人,还会来拥护念佛人。

纯粹专一的念佛,就是最殊胜、最稀有、最难得、最高妙的修行。

平时专念佛之人,顺彼佛愿修行,所求皆满,所到之处,自然是最好的风水宝地,现生安稳,来生极乐。

正如《往生论》言:

众生所愿乐,一切能满足,

故我愿生彼,阿弥陀佛国。

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更新于:9小时前

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