天人感应就是人与自然互感互应，人接受自然的能量和信息，也同时向自然发送能量与信息。人与自然交互的过程是不间断且不断强化的。
风水就是通过这种天人感应来影响人的精神从而影响人的命运的。好风水能够给人带来正能量，改变人的精气神，从而使事物朝着有利于人的方向发展。反之，不好的风水将给人带来许多的不顺。
平衡和合
《老子》云“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，《中庸》亦说“致中和，天地为焉，万物育焉”，平衡和合是宇宙之最佳状态。平和方能恒久、生长，失和必将争斗、消亡。
好风水也一样，要讲求平衡和合，阴阳平衡、五行平衡、时空平衡等。
形峦理想
形峦是风水的外在，就像是一个人的外表。爱美之心人皆有之，以貌取人是每个人的潜在意识形态。风水也一样，好的形峦更容易出好的风水。
形峦理论中最基本的一点是抱水环山，因为风水学中山主人丁水主财。山如骨骼水如血液，有骨血的风水才有生命力，有骨血的风水才更能人丁兴旺、财资丰厚。
风水圣经《葬经》的精髓是要求风水要藏风聚气，因此左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武是好风水的形峦标配。
宏微结合
风水是一门环境的哲学和艺术，选择好风水一定要综合宏观和微观环境，大处着眼，小处着手，把微观小环境放入宏观大环境去考察，在宏观大环境中斟酌微观小环境，透过现象看本质。
那么选择风水时，看龙不仅要看直龙，也要看干龙、祖龙。看水也是如此。
顺应天道
天道自然，天道创生万物，各遂其生，无为而无不为。顺应天道、尊重自然，不逆天而行，不轻易改变自然。天道繟然而善谋，任何忤逆天道的行为迟早都将受到惩罚。
西北土粘而造就窑居，蜀地湿瘴而成就川味麻辣，百越湿热而诞生粤之汤鲜……凡此种种。所以，我们在进行风水选择的时候，就要充分考量自然因素、民风民俗等，不可随便标新立异。
理气绝佳
理气绝佳是好风水最为关键、的核心部分，是好风水的灵魂所在，与人的内在相同。金玉其外败絮其中必然不可，内藏乾坤方能成就大的作为。由于理气太过深奥，无法三言两语阐述清楚。
举例来说，前述抱水环山，龙山有势、案朝和美、来水悠长、出水徐缓，这是理气的皮毛。再如藏风聚气之左青龙右白虎，青龙宜动、白虎宜静，如果白虎压青龙，难免家庭不安甚至招来灾难。形峦再好，点穴不中也是枉然。龙真穴旳，择日不对也是白费。
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