帝的甲骨文禘的本字，但除了这个中间是的或圆形的则是为了简便。
如果把束。
“束”的甲骨文向来释读很乱，即许多权威人士分别把好几种不同样子的甲骨文释读成了束，这里我无心去一一辩驳，只想说自己的观点：用绳捆扎木柴的甲骨文即，形的才是“束”，其他都不是。《甲骨文字典》采信的，捒。
在西周金文里，依然要根据“用绳捆木柴”来判定哪些是“束”，我认可的是、
“束”是一捆木柴，所以可用+木来造会意字，也可用加三根木棍来造象形字。然而里加上两个小点改写成柬。
说“柬”就是“束”还可从阑上找到依据。
阑的晚商金文有带“束”的，造字义当是在夜里抱一捆树枝把外门挡上（也可防串门狗从门下的空隙里钻进来），商末周初的金文、
柬在后来之所以又有了“挑选”义，是因为在战国早期就被错写成束+八的揀/拣来表“挑选”义。
言+柬=谏，西周中期臣谏簋上有，现在明白了“柬”的造字初义是“束”，当可否定谏是形声字了，其造字法应为会意，造字义是以言语约束。
西周早期的、晚期的的字形当是会意砍柴人用柴刀把柴捆修剪、拍打整齐，因此是“整理”义。
尽管传抄古文字里还有到春秋时就已经被改写为柬+攴的即敕（注：后来的字书也收有㪝）。许慎释敕为“诫也”；现当代的字典又认为通“饬”，意思是整治、整饬，《诗·小雅·楚茨》里有“既匡既敕”；帝王的诏书和命令亦称“敕”，如《卖炭翁》里有“手把文书口称敕”。
我认为敕的字形来表原义，说文小篆厘作整。
即使被整得意兴阑珊，也请独自莫凭栏。
作者：王福远 公众号：王员外说甲骨文
