作者：水木然，来源：水木然学社（smr8700）
一切今日果，都有当时因。
我们平时经常会听到一些感人的“好人好事”：
譬如，有的人自己的孩子都不养，却去领养别人的孩子；
有的人自己父母还安顿不好，却捐了很多钱去做慈善，甚至去照顾孤寡老人。
我们也似乎总会心安理得的认为，在这个世界上，就是有的人会无条件对你好。
于是我们总是期待，能遇到一个无条件对自己好的人。
比如很多女孩子就认为：谈恋爱就是要找个一心一意并且毫无保留对自己好的男人，他们认为女人就是要永远被给予。
的确，有些故事听上去很感人，有些行为看上去很浪漫，但可惜这些事往往都是在理想世界中的。
现实世界发生的事，往往给我们浇一头冷水。
一个不懂得对自己好的人，一定不懂得怎么对别人好。
如果一个人连自己都不爱，反而口口声声的去爱别人，一定有他自己的打算。
常言道：事出反常，必有妖。
我们来看一段关于齐桓公的故事。
这个故事也许很多人听过，但是它的教训值得我们反复警醒自己。
齐桓公有3个宠臣，分别是公子开方、竖刁和易牙，这3个人的行为非常有意思：
先看开方，他是个公子，但他并不是齐桓公的亲儿子，而是卫国的公子，这位外国的大公子放弃自己的荣华富贵，像佣人一样来服侍齐桓公。
它对齐桓公多么孝顺呢？他亲生父亲去世的时候都没有回去奔丧，而是留在齐国陪齐桓公。
齐桓公感叹的话说：开方爱我胜过爱他亲爹啊！
竖刁就更感人了，他原本也是一个贵族家的孩子，小时候被送到宫里来服侍齐桓公，长大了被父母接回了家里。
但竖刁为了能回宫中继续伺候齐桓公，竟然亲手把自己给阉割了，然后他有了重回宫中的机会，作为一名太监继续孝敬齐桓公。
于是齐桓公感慨：竖刁爱我胜过爱他自己啊！
易牙的故事就更不得了了。
易牙的厨艺极好，称得上是中国厨师的祖师爷，齐桓公很喜欢他做的菜。
齐桓公尝遍了人间的山珍海味，有一次突发奇想对他说：不知道婴儿肉好不好吃？
说者无意，听者有心。你猜易牙怎么着？
他竟然第二天就把自己的儿子跟蒸了，给齐桓公吃了！
当然，为了让齐桓公吃的不至于那么恶心，他等齐桓公吃完才告诉他这是人肉，而且是自己的儿子！
管仲这个人，大家应该都知道吧。
他非常有才能，是齐桓公的宰相，正是他帮助齐桓公实现春秋霸业梦想的那个人。
所谓能人，无非是能看透问题本质的人。
管仲临终之前对齐桓说：“开方、竖刁、易牙这3个都不是好人，你必须远离他们。”
齐桓公不解的说：“开方放弃了卫国公子的地位来跟随我，父母死了都不回去奔丧，他难道不是我的真爱吗？”
管仲说：“一个人连父母都可以抛弃，还有什么人不能抛弃？”
齐桓公又说：“竖刁为了留在我身边，自己把自己给阉了啊。”
管仲说：“一个人连自己的身体都不在乎，他会在乎别人吗？”
齐桓公最后说：“易牙应该真爱我吧，他为了满足我的好奇，把他儿子都蒸了呀！”
管仲说：“连儿子都忍心亲手杀掉的人，对别人会更残忍！”
管仲的最厉害之处，不是治国，而是是懂人性。
齐国后来发生的事情，完全证明了管仲的推论。
在齐桓公生病后，他身边最宠幸的人都开始争夺太子之位。当然，也包括这三个人。
最终的结果是：易牙和竖刁将齐桓公关在后宫，将他活活饿死了。
春秋五霸的第一代霸主齐桓公，下场竟然如此凄惨。
齐桓公临死之前才想起管仲的进言，哀嚎的说：仲父真是圣人啊，我不听他的话，才落得今天凄惨的下场！
更悲惨的是，齐桓公去世之后的第67天，才有人为他收尸。
我们不仅要读懂人性，还要尊重人性。
自私，是人的基本属性，是刻在我们基因里的。
一个人可以对你好，但前提是他懂得对自己好，在不伤害自己利益的基础上，在共赢的基础上，通过帮助你来成全他自己。
这才是对你好的真正逻辑。
千万不要指望有人无条件的对你好，或者一心一意的为你好。
也千万不要高估人性。
人和人直接最健康最长久的关系，就是互相成全，而不是牺牲一方成全另一方。
如果一个人一直无条件对你好，要么是打着对你好的名义，觊觎你所拥有的某种东西，否则就是内心扭曲了。
无论是在爱情还是在友情里，我们都必须明白这个道理。
尤其是女孩子，一定要学会自强和独立，要有自爱的能力。
世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
一切今日果，都有当时因。
