论五音【原文】

五行散而为万物，人生万物之上，声亦辨其五音。故木音嘹亮高畅，激越而和。火音焦烈躁怒，如火烈之声。金音和而不戾，润而不枯，如调簧奏曲，玉磬流音。水音圆而清，急而畅，感条达之间也，与形相养相生者吉，与形相克相犯者凶。

【今译】

万物都是依据五行而生。人在万物之中，声音也有五音。木音嘹亮，声音高畅、激越，而又显得和谐。火音焦烈、躁怒，像烈火的声音一样。金音和缓，而不乖戾，如同调簧奏曲一样，滋润而不干枯。水音圆润、清朗、急速、畅达。土音重厚，如同洪钟的声韵一样。声音与外形面相相合、相生的人吉祥，声音与外形面相不合、相克的人有凶祸。

论声【原文】

夫人之有声如钟鼓之响，器大则声宏，器小则声短。神清则气和，气和则声润，深而圆畅也。神浊则气促，气促则声焦急而轻嘶也。故贵人之声多出于丹田之中，与声气相通，混然而外达。丹田者，声之根也;舌端者，声之表也。夫根深则表重，根浅则表轻，是知声发于根而见于表也。若夫清而圆、坚而亮、缓而烈、急而和、长而有力、勇而有节，大如洪钟腾韵、鼍鼓振音，小如玉水流鸣、琴徽奏曲，见其色则辟然而后动，与其言久而后应，皆贵人之相也。小人之言皆发舌端之上，促急而不达，何则?急而嘶、缓而涩、深而滞、浅而燥，大则散，散则破，或轻重不均，嘹亮无节，或睚眦而暴，繁乱而浮，或如破锣之响、败鼓之鸣，又如寒鸦哺雏、鹅雁哽咽，或如病猿求侣、孤雁失群，细如蚯蚓发吟，狂如青鼍夜噪，有如犬之吠，如羊之鸣，皆贱薄之相也。男有女声单贫贱，女有男声亦妨害。然身大而声小者，凶。或干湿而不齐，谓之罗网声;大小不均，谓之雌雄声。或先迟而后急，或先急而后迟，或声未止而气先绝，或声未举而色先变，皆贱之相也。夫神定于内，气和于外，然后可以接物，非难言有先后之叙，而色亦不变也。苟神不安而意不和，则其言失先后之叙，辞色挠矣，此小人之相也。夫人禀五行之形，则气声亦配五行之象也。故土声深厚，木声高畅，火声焦烈，水声缓急，金声和润。又曰：声轻者断事无能，声破者做事无成，声浊者谋运不发，声低者鲁钝无文。清吟如涧中流水者，极贵。发声溜亮自觉如瓮中之声响者，主五福全备之人也。

【今译】

人有声音犹如钟鼓有响声一样，器量大的人声音宏亮，器量小的人声音短促。精神清爽的人气息和润，气息和润的人声音圆润、深沉、流畅。精神昏浊的人气息急促，气息急促的人声音听起来很急躁。所以，贵人的声音大多发自丹田之中，和气息相通，而浑然于外。丹田是声音的根基，舌尖是声音的外表。如果根基深，发出的音就厚重;如果根基浅，发出的音也轻。由此可知，声音发自根基丹田，体现于舌端。所以，好的声音要清脆圆润，坚韧响亮，虽然和缓但是洪亮，虽然急促但是柔和，长而有力，勇而有节。声音大如洪钟，有腾龙之韵，犹如鼍鼓振动发出来的声音一样，或者声音小如玉水流鸣，像琴声在低低弹奏，看见其气色畔然而后动，与之说话良久而后应，这都是贵人之相。小人的声音是从舌尖上发出来的，急促而不洪亮，要么急促嘶哑，要么缓慢生涩，要么深沉停滞，要么浅而燥烈。声音大则散，声音散则破，或者轻重不均匀，或者响亮但是没有节奏，或者暴躁，或者繁乱轻浮，或者听起来像破锣、败鼓的声音一样，或者听起来又如同寒鸦哺雏、鹅雁哽咽的声音，或者像病猿求侣、孤鹰失群的声音，或者声音细得像蚯蚓声，狂得像青蛙夜里躁叫的声音，或者如同狗叫声、羊鸣声，这些声音都是低贱浅薄的声相。男人的声音如果听起来像女人，这样的人贫贱;女人的声音如果听起来像男人，也不好。如果身体高大，声音小，主凶。或者声音听起来干湿不均，称为罗网声。声音大小不均匀，称为雌雄声。声音或者先迟缓、后急促，或者先急促、后迟缓，或者声音还没有停止可是气已经完了，或者声音还没有出来可是气色先变了，这都是属于贱相。内在的神安定，外在的气息和润，然后可以与物相接，说话有先有后，井井有条，而且气色也不改变。如果神不安，意不和，说话没有条理，言语和气色不一致，这是小人之相。人的身形禀承于五行，气色声音也与五行之象相配。所以，土声听起来深厚，木声听起来嘹亮，火声听起来焦烈，水声听起来缓急，金声听起来和润。又说：凡是声音轻的人，没有决断事情的能力;凡是声音嘶破的人，做事毫无成绩;凡是声音混浊的人，运势不会兴旺;凡是声音低的人鲁钝，缺乏文采。声音听起来清亮，如同河涧中的流水一样，这样的人极其显贵。如果发声洪亮，听起来像在瓮中响一样，这样的人五福俱全。

许负听声篇【原文】

声小亮高，贤贵之极。语声细嫩，必主贫寒，兼须危困。女人雄声，终身不荣，良人早殒，虚有夫名。男子雌声，妨妇之男。女声急切，妨夫一绝。

诗曰：“木声高唱火声焦，和润金声最富饶。土语却如深瓮里，水声圆急又飘飘。贵人音韵出丹田，气实喉宽响又坚。贫贱不离唇舌上，一生奔走不堪言。”

声大无形，托气而发。贱者浮浊，贵者清越。太柔则靡，太刚则折。隔山相闻，圆长不缺。斯乃贵人，远见风格。

【今译】

声音小、响亮、高声的人贤良而且显贵。声音听起来细嫩的人贫寒，并且有危困。女人的声音听起来像男人，终身没有荣华富贵，丈夫会早早去世，空有夫名。男人的声音如果听起来像女人，妨克妻儿。女人的声音急切，会妨克丈夫。

有诗说： “木声听起来高声嘹亮，火声听起来焦烈，金声听起来和润，这是最好的。土声听起来像从瓮罐中发出来的，水声听起来圆润、急促、轻飘。贵人的声音都是从丹田之中发出来的，气息充实，嗓音宽，声音响亮坚脆。贫贱之人的声音是从嘴唇、舌尖上发出来的，这样的人会一生奔波，苦不堪言。”

声音大而无形，托气而发出。贫贱的人声音浮浊，显贵的声音清脆响亮。声音过于柔和则靡，声音过于刚强则折。隔山相闻，声音圆长而不断，这样的人才是贵人，远远听一个人的声音就能知其性格。