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符咒没大小!关键在於选用准确,对点下药,就可万应万灵!即使你用五雷符咒去帮一个小孩收惊,绝对无济於事!反而用“罡”字符一字搞掂。
张天师去病符法初一至三十
初一日病者,东南路上得之,是神使客死鬼作崇。头疼,乍寒乍热,起坐无力,饮食无味。用黄纸五张,东南四十步送之大吉。
初二日病者,东南方得之,是家乡之老鬼作病。初头疼口乱不宁鬼作病,热多冷少,肢无力,呕吐不止。用白纸五张,向东南方三十步送之。即愈。
初三日病者,正北得之,是家亲作崇。初害头疼,乍寒乍热不宁,饮食不进。用黄钱五张,向正北二十步送之,大吉。
初四日病者,东北得之,病者手足沉重,头疼狂乱不宁,饮食呕吐。用黄钱五张,向东北五十步送之,大吉。
初五日病者,东北得之,此病是石榴鬼作崇。乍寒乍热,呕吐不止,其鬼在床头坐,用黄钱五张,东北五十步送之,即安。
初六日的病,正东得之,树神使黄头鬼作崇。四肢沉重,霍乱不宁,遍身疼痛,鬼在卧床、衣服上坐。用白钱五张向正东四十步送之,大吉。
初七日病者,东南得之,土地家神使老母鬼作崇。呕逆寒热,手足沉重,其鬼在卧床东坐北,用白钱五张,向东南三十步送之,大吉。
初八日病者,东北得之,土地使妇人作崇,膝脚疼痛,四肢无力,乍寒乍热,饮食不思。用黄钱五张东北方二十步送之大吉。
初九日病者,正南得之,亲少年妇人鬼。其病呕吐,四肢无力,手足沉重,坐卧不安。用白钱五张向正北三十步送之即安。
初十日病者,正东得之,其病先轻后重,手足如打,头痛心恍惚,乍寒乍热不思饮食。用白钱五张向正东方四十步送之即安。
初十一日病者,正北得之,抂死妇人鬼作崇,上热下寒,呕吐酸水,沉重,不思饮食。用黄钱五张向西南方四十步送之大吉。
初十二日病者,东北得之,土地家亲作崇。先轻后重,呕吐不宁,起卧不安,四肢寒冷。用白钱五张向东北方三十步送之即安。
初十三日病者,东北得之,亲男子少亡鬼与人作崇。其病霍乱,恍惚不宁,饮食无味。用黄钱五张向正北五十步送之大吉。
初十四日病者,正东得之,家神引鬼作崇。手足冷,霍乱坐卧不安,饮食无味。用白钱五张向东南方三十步送之即安。
初十五日病者,正南得之,水火二神做病。寒热沉重,呕吐心乱,不思饮食,鬼在床头坐。用白钱五张向正南方三十步送之即安。
初十六日病者,西南得之,家亲鬼自作崇。头痛,在病人身上坐,乍寒乍热,四肢沉重。用黄钱三张,向西南四十步送之,大吉。
初十七日病者,正西得之,少年女子鬼做崇。其病头疼,手足如火,坐卧不宁,寒热不分。用黄钱五张,向正西三十步送之,即安。
初十八日病者,西南得之,借物吃食上得之,乍寒乍热,霍乱不安,饮食无味,鬼在床上东南坐。用白钱五张,向西南四十步送之,大吉。
初十九日病者,正北得之,抂死妇人鬼做崇。上热下冷,呕吐酸水,沉重不思饮食。用黄钱五张,西南三十步送之,大吉。
初二十日病者,正东北得之,土地使家亲做崇。先轻后重,呕吐不宁,起卧不安,四肢无力。用白钱五张,东北五十步送之,大吉。
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初二十一日病者,东北得之,家亲少年男鬼做崇,其病霍乱恍惚不宁,坐卧不安,饮食无味。用黄钱五张,正北方四十步送之,大吉。
初二十二日病者,正东得之,井神引鬼兵做崇。手足皆冷,霍乱不宁,坐卧不安,饮食无味。用黄钱五张,东南方三十步送之,大吉。
初二十三日病者,正南得之,西冲五道山神侠客死鬼做崇。睡卧不安,肚疼霍乱,饮食无味。用白钱五张,西南四十步送之,大吉。
张天师
初二十四日病者,西南得之,因将老母不葬鬼做崇。四肢沉重,寒热呕逆。用黄钱五张,东南方五十步送之,即安。
初二十五日病者,正西得之,金神使老子鬼做崇。头重身沉,不思饮食,其鬼在卧处坐。用白钱七张,正西方四十步送之,大吉。
初二十六日病者,西北得之,北方火神使和尚家亲鬼做崇。头疼恍惚不宁,鬼在背脊上坐。用黄钱五张,西北五十步送之大吉。
初二十七日病者,正东得之,东方神使小男子不合鬼做病。头疼狂乱,乍寒乍热,呕吐恶心。用黄钱三张,正东方三十步送之大吉。
初二十八日病者,正北得之,金神使家室小女子鬼做病。头疼发热,起坐不安,不思饮食。用白钱五张,正西方四十步送之大吉。
初二十九日病者,东南得之,土地使家亲做病。头疼沉重,乍寒乍热,饮食无味,鬼在西南器物上坐。用白钱七张,东南方三十步送之大吉。
初三十日病者,东北得之,山神使男子鬼做病,头疼脑痛,恍惚不宁,不思饮食。用黄钱五张,西北方四十步送之大吉。
张天师符
张天师符
那个知道怎么画符告诉我哈!!谢谢
白狐老人答:
正一法派张天师
道法之中,有一派是正一法派,正一法派的创始人就是江西龙虎山的张天师。有人主张,张天师也是太上老君的一个分支,等於是太上老君的传承。由於道经上记载,张天师在七岁时,遇太上老君,传授道德经,后来张天师研究五经宝典、天文地理、河洛之书,全部知晓,最后证位是「三天教主,辅法大天师」。
张天师,名道陵,字辅汉。他曾任官职是「巴郡江州令」,又任「司空」,后来就辞官不受,专门采药练丹,他是一位严直的人,研究经书甚深,学道非常严谨,他最后在蜀郡临邛县,渠亭山,赤石城中,秘密修练。
张天师在修练过程中,在五月一日的夜半,有了大感应。
当夜,张天师入甚深禅定,在半空中现出千乘万骑,这千乘万骑全部下降至赤石城。千乘万骑原来是黄金打造的金车,上面布满了庄严的羽盖,有根多的道童护法龙虎跟随,而千乘万骑是由五位上仙领首。
第一位——太上老君道祖。
第二位——太上高皇帝,中皇帝君。
第三位——佐汉子渊天师外祖。
第四位——周朝柱下史。
第五位——汉师张良,张子房。
这五位上仙,领著千乘万骑下降到赤石城,对著张天师说:「先生之道骨已经修练成了,一切修行也合於道了,当可承接老君的道,如今可以统摄三天,可以帮助国家,济助人民,可以养育群生,可以伏魔驱鬼,贵为国师也。」
这五位上仙传授张天师「子鬼号」。张天师就在此时得到太上老君道祖的敕封。正式得到「正一盟威之道」,所以后世称为正一法派。
张天师与四川青城山甚有渊源,传说张天师曾隐於青城山。我在「小小禅味」中曾如此的记载:
「天师洞」三清殿后的岩壁上,留有张天师的塑像,塑像横眉瞪眼,怒不可遏,一手持剑,一手握五雷印。这是因当年青城山群魔作怪的时候,天师手挥降魔法宝,闪电中五雷齐鸣,群魔震慑,所向披靡。天师举剑劈石,巨石断裂成三,石上现出「降魔」二字。天师在降魔当中,使用画符的笔,向群魔掷去,笔所至,山石为开,故有「掷笔槽」的遗迹,非常有名。
嗣汉张天师,由於张道陵的受敕封,也就一代又一代的传了下来,如今已至第六十四代张道祯教主了,第六十四代张道祯教主的护法是白狐老人的徒弟温国平...历代的张天师其所画之符籙,甚有法力,也甚有价值,连大英博物馆均珍藏之。
画符是要拜师的..