人的命运有很多种，就像这世界上不同的花花草草，有的开在闹市，有的隐居山谷，有的傲霜独立，有的群菲争芳，等等等等，但是不论是何种类型的命运，顺应天时，或者说顺应历史潮流都是第一位的，否则，螳臂当车，只能化为历史的齑粉。
今天就借古籍《滴天髓》中的一个八字命例，聊聊面对历史潮流时，人们的抉择，以及由此带来的不同收获或者说后果。
聊这个八字之前，先说段大家耳熟能详的的的历史典故。
赤壁之战前，曹操大军压境，东吴集团内，是战是降，纷争不一。此时不甘心将父兄基业拱手与人的孙权，在听取周瑜和鲁肃的分析建议之后，决心对抗曹操。
孙权的决心一旦形成，在东吴集团内部，便会形成一股不可抗逆的势能。
在此之前，不论是文臣或者武将，都可以各抒己见，但是一旦决策形成，再有言投降的人，就不是抒发政治见解了，那就是与国为敌了。
势能一旦形成，可顺不可逆，顺之者昌，逆之者亡！
所以，一向宽厚的孙权，此时怒砍桌角，坚定地说：“再有言降曹者，有如此案！”
在强大潮流、势能之下，所有人必须顺应这个决策，凡是全心尽力顺应决策之人，必然富贵荣华，凡是违逆潮流的之人，只能像那个书案一样，被砍伐、消灭。
一个八字就是一个能量场，能量场中势能一旦形成，就要分辨出谁在顺势，谁在逆势。
顺势的宫位或者人元，乘风破浪；逆势的宫位或者人元，必然多坎坷、波折！
乾造：戊午 戊午 戊午 甲寅
大运：己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子
此八字，结构非常简单，任铁樵点评道：
此造三逢戊午，时杀虽坐禄支，局中无水，火土燥烈，臣盛君衰，且寅午拱会，木从火势，转生日主，君恩虽重，而日主之意向，反不以甲木为念，故运走西方金地，功名显赫，甚重私情，不以君恩为念也。运逢水旺，又不能存君之子，诖误落职。
本八字测算的分析，套用孙权抗曹的历史典故，非常贴切，也便于理解。
月令的午火好比是当权司令的孙权，月令为皇帝嘛！
另外两个午火，比助月令午火，好比是周瑜和鲁肃一类的人物，时支寅午会火，这样整个地支火势一片，这便形成了火的气势和潮流。
气势和潮流，好比奔腾、冲击的大江、大河，只能顺势用疏通的办法，不能逆势用围堵的办法。
这与大禹治水用疏通之法，而安天下；大禹的父亲鲧用围堵之法，而失天下，一个道理。
这股旺盛的午火之气，也是可顺不可逆，那么只好顺势用戊土化泄流通了。
但是天干透出的甲木，却要克制戊土，违背强大的午火潮流的意志，所以，甲木逆势为忌，寅木生火顺势不为忌。
这样时柱的甲寅一柱，就有了这样的人格特征，天干代表一个人的头脑，天干甲木克火生土的潮流，说明这个人脑子里不认可孙权等人的决策，即：午火生戊土；
但是地支寅午会火，地支代表身体，身体却很诚实的执行着孙权的决策。
这就像一个人，脑子里想不明白，或者说像东吴中的投降派，不认可孙权的决战思路，但是不理解归不理解，仍然身体力行的去执行孙权的决策。
那么，这个人什么时候，最出成就呢？
当然是与潮流最契合的时候了，与国君孙权的立场和行动最一致的时候了。那么，庚申、辛酉运气，克制掉甲木这个逆势之物，保证午火受生的戊土不受伤害，此时成就最大了。
而一旦水气来了，甲木得助，甲木必然要去克制戊土，甲木只要克制戊土，就是违逆午火生戊土的时代潮流，那就是触怒孙权，必然会被孙权像砍掉台前案台一样，排除出领导行列。
所以，这个气势十足的八字，用一句话来概括就是：
午火成势，好比当权得势的君王，午火顺势生戊土，就是君王的决策。所有符合君王需要的人，都可以分享富贵。命主走庚申、辛酉运，通过食伤克制掉了阻碍火生土的甲木，功劳卓著，所以兴旺发达。
而平时，虽然寅木会火，不逆午火生戊土，命主可以执行君王午火的决策。但是天干的甲木稍有水汽滋助，就会克戊土，破坏午火生戊土的时代潮流，这才是命主甚重私情，不以君恩为念的根本原因。
午火生戊土，自己得利，自己的七杀甲木，却克戊土违逆午火生戊土的潮流，既然命主违逆潮流，那么贻误落职，便是命运发展的必然。
