小时候，我老家有一个姓吴的老大爷，据说年轻的时候可有钱了，还是某岛国的归国华侨，每天找他认亲的人可多了，甚至还有一个白皮肤蓝眼睛，叫约翰的外国人，说是他在菲律宾认识的露水夫妻露丝生的，可把村里人给乐坏了。
可后来吴大爷投资失败后，这些个所谓的亲戚便都离奇失踪”了，最惨的是连他的老婆也带着孩子离开了。
身无分文的吴大爷便只能靠着村里的无保户补贴，外加打点零工勉强度日，于是，那一阵子，一到吃晚饭的时候，住在隔壁的我与弟弟就总能听到他醉酒后的声声哀叹：
“没钱了，亲戚散了，老婆跑了，儿子没了......果真是人穷断六亲......人穷断六亲啊！”
每当这时，我都会好奇地问妈妈：
“吴大爷为何老是说这句奇怪的话，什么叫做人穷断六亲，到底是哪‘六亲’啊？”
而妈妈的回答永远都是那一句：
“等你长大了就知道！”
后来，我长大了，也终于知道了什么是六亲，同时也渐渐明白了人穷为什么要断六亲......
首先：什么是六亲？
我整理一下资料，对于六亲，现如今最流行的共有三种说法：
一，《左传》之说
《左传昭公·二十五年》：六亲为父子、兄弟、姊姑、甥舅、婚媾、姻亚，以象天明。
《左传》认为这六亲即：父子、兄弟、姊姑：父亲的姐妹、甥舅：母亲的兄弟、婚媾：妻子这边的家庭成员、姻亚：丈夫这边的家庭成员......老天爷也是这么认为的。
个人感觉，《左传》的六亲，应该是所有六亲中亲戚最多，最全的一亲，包罗万象，几乎将所有至亲都囊括进来了。
细心的看官朋友们，应该可以发现从《左传》的划分中，已明显有了男尊女卑的思想痕迹：父亲这边的姐妹算亲戚，而母亲这边则必须是兄弟……可悲啊！
二，《老子》之说
《老子》：六亲（父、子、兄、弟、丈夫、妻子）不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。
可以看出，《老子》对于六亲的划分则比《左传》要简单得多，简单的都是至亲之人，简单的连儿女都省了。
个人感觉，《老子》对于六亲的划分虽然并不复杂，但重男轻女的思想似乎更浓了：六亲之中只有一位女性。
三，《汉书》之说
《汉书·贾谊传》：建久安之势，成长治之业，以奉六亲（父亲、母亲、哥哥、弟弟、妻子、儿女），至孝也！
《汉书》对于六亲的划分，也是目前最被认可的一种划分。
个人认为，《汉书》对于六亲的划分，之所以最被认可，或许是因为它是最接近男女平等的一种划分吧。
再者：人穷为何要断六亲，人真就那么现实吗？
人穷为何要断六亲，人真就那么现实吗？
中学课本中收录的《我的叔叔于勒》，大家一定都有印象吧。
于勒年轻的时候好吃懒做，游手好闲，是一家的累赘，尤其是哥哥菲利普特别痛恨他，因为于勒不但“吃”完了他的一份，同时还霸占了自己应得的一份。
不久后，恨不得弟弟马上就消失的菲利普，终于等来了一个好消息：按照当地对待“废人”的惯例，于勒被送去了美洲。
然而，令所有人没有想到的是，被送去美洲的于勒居然靠做生意发了财。
于是，于勒又从一个“废人”，一跃成为了家里的顶梁柱，最有出息的人，菲利普甚至已经开始期待弟弟能早点回家，而后给他一大笔钱，让他过上富人的日子了。
可是，没过多久，于勒居然又破产了，为了不让家里人失望的他，在所有的回信中皆都说自己现在生意是越来越好，只不过太忙，还不能回来。
哥哥嫂子高兴坏了，简直把于勒当成了神一样的存在……
然而，若干年后，当菲利普带着一家人去附近哲赛岛吃牡蛎的时候，居然在一艘渔船上看到了穿得破破烂烂，正在给客人剖牡蛎的于勒……
菲利普二话没说，趁穷人于勒没有发现自己之际，直接逃也似的带着家人乘船离开了哲赛岛。
回家后，家人问他为什么这么急着回家，菲利普如实回答道：
“于勒回来了，他在哲赛岛上帮人剖牡蛎，跟几年前一样，还是一个穷光蛋……”
“天哪，可千万不要再被他拖累了……”
菲利普夫人与一帮孩子们皆都尖声出口，语气惊人的一致。
“当然不能，要不我怎么这么快赶回来！”
菲利普心有余悸地拍着胸口说道，脸上的表情像是看到了鬼。
实际上，于勒早就回来了，就是因为怕拖累哥嫂一家，怕被他们看不起，最终才选择与他们断掉的……
哥哥弟弟，本来应该最亲的人，却故意相互躲避着……说来说去，都是因为钱，人穷的缘故……
试想若于勒做生意没有亏本，哥哥菲利普也是大富之家。他们兄弟俩还会相互躲避，将最亲的人置于不顾吗？
再回到文章开头的吴大爷，若是他投资没有失败，而是很成功，变得比之前还要有钱，他的那些所谓的亲戚还会突然失踪吗？
一切的一切好像都离不开一个钱字……
人穷断六亲——
说白了就是一个人若没有了利用价值，所有亲情也就跟着疏远了。
当你有钱有势，有利用价值的时候，亲戚朋友会来跟你借钱，拜托你办着办那，而一旦你没钱没势，成了一个“穷光蛋”，没有任何利用价值的你将会成为亲戚朋友眼中的累赘，口里的拖油瓶。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往
所有人都一样，利字当先，外人这样，六亲亦是如此，其实并不是你要非要与他们疏远，而是即使你不与他们疏远，他们也会主动断了你......
我的本家就是如此，为了能让自己一家老小过上“幸福”的日子，竟然毫不犹豫地在五十岁那天当众宣布与自己的穷哥哥断绝了来往。
要知道就在五年前，他的穷哥哥还是一个小老板，还曾经借钱给他的小儿子娶过媳妇......那时候的他左一口哥，又一口哥的叫个不停。
人情冷漠，转眼之间，亲哥哥就变成了陌生人。
有人说，你这只是个例，大多数人其实还是讲感情的，不会那么现实。
对此，我也不想争论什么，只想谈谈个人的所见所闻，以及心中的一些想法：
就说过去回家过年吧，亲人们欢聚一堂讲的是热闹，而现如今呢，谈的是什么？
谈的是我一个月光外快就赚了一万块钱，谈的是你今年的生意怎么样，亏了还是赚了？谈的是他发了多少年终奖？有没有超过十万？
在所有的兄弟姐妹，亲戚朋友中，最有钱的往往都是做上岗子的，甚至有时候他们不到，长辈们都不让年夜饭开席。
而人穷的，便只能在那喝闷酒，听混得好的在那里炫富的份。
当你有钱了，小时候上房揭瓦，会被长辈们夸成有魄力；堵人家烟囱，会被说成有胆量；成绩不好则会被包装成有思想。
而当没钱的你，即使打个喷嚏，都会招致亲人们异样的目光。
人穷断六亲，穷的其实不是人，而是利，断的也不是亲，而是用......没有了利，还留什么用？
总评：
其实人穷断六亲，还有下一句：位卑莫劝人......
我觉得这也是实话。
以上只代表我个人的观念，若有异议，欢迎在评论区留言参加讨论。
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