这一节与上一节从两个方面论述人的寿命的长短，我们可借助两节文字的对比及其意义的相反性来理解原文。
四阳俱立，定知难有阴尊。
【原注】
注云：阳干多而阴干少也。阳干者，甲、丙、戊、庚、士为阳干也。若胎、月、日、时中带阳干盛，阴干孤见者，定母不寿也。若时犯克者，少年母死。不犯克者，亦在二十五岁，或中年母先死。
假令甲子年金，甲为阳;丙寅月火，丙为阳;戊申日土，戊为阳;甲寅时水，甲为阳;丁已胎土，丁为阴干也。上应四阳俱立，一阴(孤见)，尊人先主亡化也。
【白话提要】
“四”指四柱中的四天干;“阳”指阳干;“俱立”的意思是指四柱中的天干均玉照为阳干。阳为男，阴为女，阳为父，阴为母。阴尊指的便是母亲。整句话的意思就是说，如果四柱中四天干均为阳千，命主难有母亲。
另外，这一节中首次提及胎元与四柱结合来断命，认为四柱和胎元中有四阳
干，一阴干，为阳千盛阴千孤，主母死。如果时柱天干再克年柱天干，则主少年丧母。即使时柱天干不克年柱天干，此人也会中年时丧母。例如下面这则命例，一人的四柱和胎元为：甲子 丙寅 戊申 甲寅 丁巳(胎元)
这一命例的四柱和胎元天千中有四阳千(甲、丙、戊、甲)、一阴干(丁)，正是四阳俱立，一阴孤见。另外，时柱天干为甲木，年柱天干也是甲木，不克，所以此人中年丧母。
值得一提的是，《玉照定真经》将人的一生分为初、中、末三限。一岁至25岁为初限，26岁至50岁为中限，51岁至75岁为末限。古语说：“人生七十古来稀。”75岁以后就不论了。
