1、“油灯定穴”
苏洵苏老泉的祖父当时是一个出家人，号白莲道人，他有一个至交朋友叫蒋山，是当时著名的风水师。
蒋山每两年遍游名山大川一次，寻龙布穴，回来后都要到白莲道人的道观中静养修行。
有一天，蒋山正与白莲道人下棋，突然蒋山问道：“你想得风水宝地吗？”白莲道人还没有开口，蒋山又接着说道，“这次我云游回来，寻得两块风水宝地，一块地可以大富比石崇，另一块地可以大贵于天下，贵至宰相，这两块地我只能送你一块，你自己选吧！”白莲道人想了一下说道：“我是半路出家，家中还有儿子在读书，不想奢求什么富贵，只要子孙贤能就心满意足了。”蒋山想了想道：“这两块地均不适合，不过前次在彭山县的象耳山，寻到一块佳地，会出盖世的文章秀士，我就把它献给你吧，明天一早我们就启程去看看。”白莲道人听后心中很高兴。于是，第二天天刚破晓，两个人就出发了，经过十几天的路程，来到了彭山县象耳山的风水穴位之处。此地四山环抱，来龙如大将军出阵，匹马单刀，贪狼峰起龙顶，绿油油的小树秀丽动人，明堂开阔，前面案山层层相朝，向上一支文笔秀峰，直插云端，一勾小溪水从林间曲曲而来经向上而消于左后方，站在山峰上一声轻啸，空峪震荡，声音清澈幽旋，久久在峪中回荡。
穴场在山峰顶端，大背葬法的常理（在风水术语中称“顶天穴”），穴位处略开一米来大的小窝，四面青草依依，微风悠扬。
白莲道人的衣带随风漂荡，他见此景心中好不高兴，但又叹道：“穴高只怕八白摇。”
地师蒋山见状已知他的心意，于是蹲下身去从袋里拿出一盏油灯，点燃后轻轻地放在那个穴口，虽然四面来风，但灯火纹丝不动。
由此可见，此处是何等藏风聚气！
蒋山手指放灯之处说道：“此处就是佳穴之位，一步也不能离开，葬在这里你家才能出文章盖世之士，其余地方均不能成穴，不信你就试试。”
白莲道人为了稳当，就在自己认为可以立穴的地方，用油灯反复地测试，灯火均会被风吹灭。此时他才真正地叹服蒋山高超的风水之术。
一年过去了，白莲道人的母去世了，他就将其葬在蒋山所点的穴位中。不久，蒋山又来到道观，并与白莲道人一起再去考证他母亲的坟墓。
蒋山看后叹道：“你这还有一点小的差误，我帮你纠正一下。”
于是，蒋山就做起自己的法事来，并在坟头的左边添了不少土。
事过几年，白莲道人的孙子苏洵就以文章出仕了，并连出了苏轼、苏辙。他们都是以诗词歌赋名振天下，在“唐宋八大家”中，仅苏家就占了三位。
苏轼这个“油灯定穴”的故事，至今还流转于四川各地。这说明风水术在中国民间与朝廷中占有相当高的地位，在风水的诱惑与风水先生的指引下，即便是清心寡欲、淡泊名利的白莲道人也不可能无动于衷。他虽说不为子孙富贵，但求子孙贤达，而这只不过是他掩饰自己，以免被世人看轻。但他此举却为中国文坛推出了三位巨才，其贡献也是很大的。当然，除了风水的作用外，那就是三苏平时的艰苦努力与他们所赋有的特殊天分，才使他们成为傲世之才。
2、孙钟种瓜
孙钟种瓜孙钟是三国孙权的祖上先人。孙钟非常孝顺自己的母亲，每次母亲病了，都会祈求上苍保佑，愿意以身代偿母亲之病痛。其志诚孝心感动了上苍，母亲的病往往很快就痊愈。
孙钟以种瓜为业，每遇贤老长者，必用瓜相待。
有一年气候不好，18亩瓜地只生一个像样的西瓜，有一天，有三位风尘仆仆的少年路过，向他要西瓜解渴，虽觉得突然，但生性淳朴善良的他，还是将西瓜采下一半侍奉母亲，另一半拿给那三位少年吃。次年，三少年又来了，孙钟同样地接待。
三人说：“实则是因你孝心感动了上天，司命让我们来为你指点风水宝地。”其中一个小伙指着山下的一个树丛说：“这座山的风水很好，山环水抱，真龙结地，案山秀挺，你把父骨迁移此处，不久当出天子。”
另一位接着说：“你马上向山下走百步，再回头看我们。然后你所站的脚下就是下葬的吉祥之地。”
孙钟将信将疑，朝着那个方向走去，只是，孙钟走了约30步就回头看那三人。
三少年齐叹：“你回头太早了，在现在之地葬下只能封王，只能三分天下了”。说完三少年就化为三只白鹤飞入云中，此时孙钟大惊，朝天就拜，“谢谢上苍与神仙指点”，千恩万谢后，记下足下之地，择良日迁父骨于此地。
然后就带着母亲离家经商去了，几年后，孙钟发了大财，并娶娇妻生了孩子。一日他们回到家乡祭祀祖坟，看见坟头五色云气直冲天空，他知道这是阴宅的福荫与龙力的吉气，在为孙家铸福，于是更加修身齐家，广行善事。
后来，孙钟的儿子孙坚做了吴王，追封孙钟为“武皇帝”，孙坚的儿子孙钟，孙子孙亮都是吴王。
历史上许多这样的故事都证明了这一点。风水可以造人，好风水可以造出好的子孙。