在自然界中，山是地球表面最伟大的图景，而山的吉凶一直是历史的主题。从中国古代道教最初的思想开始，他们把山尊重为神，它们代表着神秘、尊严、力量和自然的魔力。比如《论语》里有“子路问山”，孟子里有“子夏问山”；《周易》中还有“山有三德，深耕筑篱，布谷唱歌”，毫无疑问，山在这些洞察中充满了神圣的景象。
然而，说到山的好坏，人们往往会从更宏观的意义上看待它，比如给一个地区带来福祉，比如促进生活和发展，帮助改善社会生活条件等等。当山高耸入云，伴随着一个村庄时，这个地方很容易得到大自然的祝福，灾难也不容易发生。因此，说到大自然的好坏，我们不能忽视山的作用。
文明背景下的吉凶坐山论吉凶
然而，如果从文明的背景来看，那么结论就会有所不同。在古代，中国的地理环境相对特殊。河流、山脉和湖泊是中国的自然地理特征，也是中国文明的基础。例如，山上的剑石塔-宝塔建筑装饰着宫殿，反映了中国古代倡导山水的美学。然而，在政治上，山的存在也给人们带来了许多不良影响。
例如，中国古代地理环境中的山脉给军队带来了侵略的困难，也给贵族带来了隐藏财富的好地方，而普通人很难接近，导致文明落后，成为贵族的新“臣民”。此外，许多古代山峰是古代神的守护神。只有贵族才能接近，普通人才不能进入。这种分化会导致社会不平等。因此，从文明背景来看，山带来了许多吉凶参半的效果。
从山势的角度来看，吉凶此外，从山的角度来看，古人认为山有多少曲折就有多少祝福，这被称为“山拐”。在古代，中国的家庭主要是山，所以山拐也成为一种常见的景观，即“山拐就是祝福”的主流观点。三国时期的指挥官诸葛亮深受这一思想的影响，使士兵们相反，围绕山拐而战，以赢得胜利。
