卯穿午，渊海、三命中都无记载，难道另有体系？
（穿的用法是最古老的地支根本作用法则之一。不是真宗子平书另有体系，是真正传统的根本作用法则之一。我曾见一个人这样问过：“然道现在还在用六害刑？”不知道他的意思是不是命理就是未土脆金？
这里的穿（其实就是六破）是卯午、辰丑、酉子、未戌、寅巳、申亥等六对地支的关系，是所有有传承的老师，学习时第一节课就要背诵的东西。穿破的用处很多，比如开库用破库就比用冲库更好，更有效）
备注：六害就是：子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌
寅巳和申亥既是六害也是六破，比较特殊。
公历：1981年10月25日03时30分
寒露：公历1981年10月08日17时10分
正财食神日柱偏财
坤造：辛戊丙庚
酉戌子寅空亡（申酉）
戊土当令透出，立食神格，（是）
正偏财透出混杂， （是）
食神无护卫， （错，正偏财就是护卫用神，是有护卫）
格不成，（因为酉根被戌破害，天干上的财变虚了，真假关出问题，同时正偏财同透也不够清纯，所以格没成）
常人 （是常人，但可富） 。
丙火以子水为夫，自坐夫宫，无破无害，婚姻好。 （ 除了看夫宫，更要看官杀在命中的喜忌程度）
坤造：壬戊丙丁
戌申子酉空亡（申酉）
（这个个体八字结构中，依子平的空亡诀不影响戊和丁）
甲 甲 乙丁（午未）
寅 戌 酉 丑
（所拱的火局可以作丁火的根，但虚神午字已经没有作用）
为何上面的例子，戊丁均坐空亡，反而不受影响？
（这是空亡诀中我还没讲过的部份，在某类结构中空亡不会犯）
下面的例子，午虚神空亡，就不能为根？
（虚神字落空亡就“永空”。本来还没讲到这一部份，是前边讲周杰伦时顺便带到的内容）
请教，午火虚了，不能为丁根。
寅戌的本气还是存在，丁火是以寅中之丙火，戌中丁火，同时得二偏根？
（不是，合化成功后一般主论剩下的本气）
可否丁火以寅的甲木（丁之印）为偏根？（丁就用半合的火局作根气，不必再论偏根）
暗合无用，但成了局的八字又用月令真神成格时，比如年月支为：午、亥，用亥中壬水真神，这时论不论午中的丁合壬而使八字出现瑕疵呢？（不会，前边讲过人元的用处了，人元在判断格或局时不用）
渊海、三命中的六穿是：子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌。为何与呆版讲的不同？
（这几个真宗子平称作六害，六穿（六破）是另外的六组：酉子、丑辰、寅巳、卯午、未戌、申亥）
辛戊丙庚
酉戌子寅
假如庚辛不同透，酉虽无用，但戌可作为金的偏根，此格能成吗？
（酉戌破害已经把机制互相破坏了，但是这种结构格虽不成，富尚可求）（她这种情况可以用乙绊去庚）
说真的，有谁看到我论命时重视过三会了？没有，
我不知道为什么现在的学者那么爱讲三会，古贤也从来都没有象现在人这样“看得起”过三会，把三会抬举得摆到三合局的等级，也许是从任铁焦之流的伪书流传后开始吧。在古子平中从来没有为三会讲过什么“特别”的作用，三会松散，就只是某五行得地支两个本气而已，地支间的关系不会因为“三会”而不同。
酉戌不是戌中火来脆酉金，而是互相穿破。所以无论酉戌都无法为庚辛之根。（是的）
我认为三会三合不论排列，但是穿破合绊要紧贴。（是的）
申酉戌的排列，如果是酉申戌，酉戌远离就没有穿破的问题。（是的）
立冬：公历 1983年11月08日07时53分
大雪：公历1983年12月08日00时34分
偏官偏官日柱正印
乾造：癸亥癸亥丁卯甲辰空亡（戌亥）
正官偏财正财食神伤官比肩劫财偏印
大运：壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰乙卯
此造立杀局，（只有在壬水当令时，是立杀局。如果是甲当令，是立印格）
时上印星于地支有根，能成为先天相神。（如是杀局，印就是先天成局用神）
请教吊老师，原局亥卯能否论合，是不是以亥卯绊？（亥卯是绊）甲木失根。（确切的讲是根虚了）
我有个有个很蠢的问题要问。
常见到呆鬼老师说“格虽不成，富尚可求”、“局虽不成，尚可小富”。
这主要看他们的毛病严重的程度，
格不成的人，要是岁运能补好的话，在好运时能有中富，
局不成的人，岁运能修好的话，在好运时能有小富，
暗合牵涉到人元的合。论先天格局时不用。
