“毒五月”之后的六月,在道教也称为雷斋月。道士于此期间持斋谓之“持雷斋”,而六月是雷尊圣诞之期,是以在此月持斋,功德甚大。

九天应元雷声普化天尊,又号九天贞明大圣。坐在九头朱凤之上,手捧金光宝剑、白玉净杯,于三十六天之上,以清静心而弘大愿,以智慧力而伏诸魔,总司五雷,运心三界,恩被十方,德润万物,为天界雷庭主宰。

农历六月初一至于廿四雷尊圣诞期间,就是雷斋的斋期。那么,在这一段时间里,如何持雷斋呢?

首先,是斋心,外想不入,内想不出,遣欲清净,尽量不参加各类娱乐活动;

第二,戒荤腥酒肉,保养真元;

第三,持诵玉枢宝经,没有条件的也要持诵雷尊睿号;

第四,勤行善举,助人为乐,多多布施,利益社会。

学习雷尊之神格,可以明道德真义,智慧圆融,身心安泰;可以明白祸福之源,完善向善的人格;可以形成强大的愿力,更具执行力、行动力;可以避免星辰五行不利,远离灾厄;可以修大乘之心,利益社会苍生。

除此之外,根据《道藏·法海遗珠卷一》记载:十字天经,亦名十字圣号。虔诚诵念,大小诸厄,同时解脱。灾难等苦,悉皆消灭。逢凶化吉,遇难成祥,广大灵感,不可思议。


持诵“十字天经”,赐福无量

天尊言:若未来世,有诸众生,得闻吾名,但冥心默想作是念,言“九天应元雷声普化天尊”,或一声,或五七声,或千百声,吾即化形十方,运心三界,使称名者,咸得如意。

十六种功德 

虔诚诵念神灵圣号,千余年来,一直是道教信仰中最普遍的一种修持方法。所谓“圣号”,是指道教神灵的神圣名号,如老君的圣号是“万变混沌道德天尊至真上帝”,玉皇大帝的圣号是“昊天至尊金阙玉皇上帝”,救苦天尊的圣号是“东极青华大帝太一救苦天尊”,文昌帝君的圣号是“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”,斗姆的圣号是“中天梵气斗姆元君金真圣德天尊”,普化天尊的圣号是“九天应元雷声普化天尊”。

祖师告诉我们,天尊神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。圣号的称念可以产生神秘的感应,使称念者有求必应,所愿满足。

诵念法门需要虔诚,持之以恒,如法修炼,它要求修持者以至诚之心反复念诵圣号和持诵神咒,它可使信徒消灾免难,离苦得乐,这便是道门中的方便法门易行道。

每天早晚及清静时诚心敬意持诵九天应元雷声普化天尊,必有感应。

常年持诵九天应元雷声普化天尊,必有证验,有不可思议之功德。

按《玉枢宝经》记载,持诵“九天应元雷声普化天尊”可得十六种功德。

第一、身心如意,化解不顺

第二、可除三灾,所求悉应

第三、可召九灵三精(三魂)

第四、可改善运气,化解凶煞

第五、治病疗疾,健康长寿

第六、化怨解诅

第七、消官符口舌

第八、一切土煞,修造不犯

第九、可解婚姻不顺,化桃花孤寡

第十、可顺利保生产,求子如意

十一、除妖除怪,解凶梦

十二、除蛊,消除瘟疫

十三、可度亡人升天,往生

十四、求雨止涝

十五、除三灾九难,延年益寿

十六、消灾灭罪,除障化愆

天尊神力,应于天道

《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》谓普化天尊以此法门化世人之愚昧,澄世人之浊昏。诵念圣号可摆脱饥寒、疾疫、刀兵、九幽、刑杀、克害、贪夭、伤残、孤寡、祸害、劫煞、灾煞、岁煞、破败、冤枉、官灾、牢狱、天厄、地厄、水厄、五方厄、四时厄、本命厄、天瘟、地瘟、天蛊、地蛊、天瘵、地瘵、复连、伏尸、故气、鬼注、天灾、火灾、水灾等灾难。

若有诸众生,得闻其名,但冥心默想普化天尊,念诵九天应元雷声普化天尊,或一百声,或三百声,或千声,或三千声,则可安魂息灵,静心和脉,神清气爽,心广体胖,一切厄难,皆能解释,凡所希求,悉应其感。

若或有人五行奇蹇,九曜嵚巇,年逢刑冲,运值克战,孤辰寡宿,羊刃剑锋,劫煞亡神,鬼门绞,禄遭破败,马落空亡,动用凶危,行藏坎,即诵十字天经。上请天官解天厄,地官解地厄,水官解水厄,五帝解五方厄,四圣解四时厄,南辰解本命厄,北斗解一切厄。

此经功德,不可思议。是经在处,土地司命,随所守护,雷部按临,以时稽审。若人家有此经,至诚安奉,即得祥烟满庭,庆云荫轩,祸乱不萌,吉福来萃,于其亡殁,不经地狱。死即往生,生归善道,承天尊力,有此灵通。出入起居,佩带此经,众人所钦,鬼神所畏。遇诸险难,一心称名九天应元雷声普化天尊,悉得解脱。

白玉蟾祖师说:九者,阳数也,乃天道也。主于震宫,故东南有九天之说也,即雷师出入之地也。天者,至大至圣无极无为之炁也。应者,无物不承天命而生也。元者,至大也。又曰万善之长也,乃四时之首也,五行之先也。雷者,乃天令也,掌生生杀杀之权,动静人莫可测,万神之奉行也。声者,生也,万物得雷震声而萌也。普者,上天下地,四维八荒,无形有形也。

化者,天道阴阳,运行则为化。又自无而有,自有而无,则为化,万物生息则为化。天尊者,至大至贵之称也。九天统三十六天之总司,正出雷门,所以掌三十六雷之令,主天之灾福,持物之权衡,掌物掌人,司生司杀,上自天皇,下自地帝,非雷霆无以行其令;大而生死,小而荣枯,非雷霆无以主其政。雷霆政令,其所隶焉,故圣名为九天应元雷声普化天尊。

普化宝诰 

志心皈命礼。

九天应元府,無上玉清王。

化形而满十方,谈道而跌九凤。

三十六天之上,阅宝笈,考琼书。

千五百劫之先,位正真,权大化。

手举金光如意,宣说玉枢宝经。

不顺化作微尘,发号疾如风火。

以清静心而弘大愿,

以智慧力而伏诸魔。

总司五雷,运心三界。

群生父,万灵师。

大圣大慈,至皇至道。

九天应元雷声普化天尊。

更新于:2022-07-01 05:24

评论

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。

供灯的功德和福报 供灯有何功德和福报

供灯的功德和福报 供灯有何功德和福报供灯是佛教中一项非常重要的修行功德,它不仅能够帮助众生摆脱黑暗,也能为供灯者带来福报和功德。在佛教经典中,供灯被称为“明灯”..

堕胎超度了还有啥因果 减轻罪障 获得功德

很多人不知道堕胎超度了还有啥因果?关于这个问题,其实在之前的文章中已经作答过了,但是由于还有大家还有这方面的疑惑,所以今天就跟大家说一说,希望能对大家有所帮助。..

介绍为流产的孩子超度方法 给孩子积累功德

某些人在怀了孩子之后会因为一些原因流产,有些是因为身体的原因,有些是因为胎儿的原因。道教里,凡事有生命流失的,都会为死者做超度,那你知道为流产的孩子超度方法是怎..

道教超度亡灵对家人是功德 对自己更是福报

去世之后人就会失去肉体,对于去世的人来说是一件很痛苦的事情,超度是唯一能缓解这份痛苦的方法。而且功德不仅是帮助去世的人解脱,还有助于个人的功德积累,超度亡灵对家..

大悲咒超度亡灵造就无福功德 缅怀过世亲人

人死之后一切都化为虚无,再也不能接触到世间万物了,对于他们来说是一件很痛苦的事情,最好属可以为去世的人做一场超度,这样才能化解他们的痛苦,现在我们就来看一下关于..

奇门遁甲占卜求财:休囚逢吉钱财可得

【原文】当分休囚,以生门所落之宫为休,生开上所乘之星为囚,囚生休吉,休生囚,则不吉;囚旺休衰,休虽克囚,不为大吉;休旺囚衰,虽克休,亦无大害,大抵看门所落宫分,再..

佛教文化中 水陆法会功德有哪些

水陆法会是佛教文化的一个非常重要的组成部分,也是佛教众多法会之中比较重要的一个法会。水陆法会以上供十方诸佛、圣贤,无遮普施斋食为基础,救拔诸六道众生,并广设坛场..

准提咒功德及妙用详解!

准提咒在佛教中是一种非常重要的法门,可以帮助人们消除苦难、增长福报。其功德和妙用无法用简单的话语来形容,需要深入了解才能真正体会。 准提咒的功德 首先,准提咒的..

每日一悟|世有不可得,事有不可成

“世有不可得,事有不可成。”——《韩非子·喻老》大意:世间总有得不到的东西,也总有办不到的事。心得:人生不如意事十之八九,何必事事纠结强求,接受生活中所有的不如..

诚真草堂六月吉祥好物

誠真草堂六月好物紫微諱淨水杯這款淨水杯有幾種用途小道做以下介紹可做參考不明之處可與我私信1:法壇敬奉高真淨水奉高真闔家平安2:財位擺放淨水杯盆滿缽滿3:將硃砂裝入..