一些修道者在修炼时谈静坐,但不了解还有入定这样一个状态。这两个字在多数人看来似乎是一个很模糊的定义,通俗一点讲,就是人处于一种凝固的状态,即上升到了忘我身心的境界。那我们在静坐时如何达到入定呢?

 

首先我们需要对入定有一个判断的标准,我在提到这两个字的时候,很多人觉得陌生。这个状态并不是说只有修道者才会有,普通人在生活中也有可能会碰到过。我举一个最简单的例子,比如一个人在听歌的时候,将自己的注意力吸引到了所谓的歌中,甚至我们会联想到唱歌的现场,达到忘我身心。

而修道者在静坐时该如何达到这种状态呢?第一点观呼吸,这也是打坐一种最快的入定方法。而保持呼吸正常的前提是人的精神充足,通俗一点就是睡够了。如果没有充足的睡眠,就算进入上述的状态,那也如同睡着一样,头脑并不清醒,道教方面将其定义为定力不足。其实就是坐着睡着了,没有足够的精力来维持清醒。

我们可以想象有一种气体或者液体在自己身上,这个过程注意感受一定要舒服,怎么舒服怎么来。当呼吸一口空气时,这口气所游走过的地方,都会变得非常的放松。一路走一路走,当走到自己的颈部过肩膀的时候,你会达到前所未有的舒缓,然后不断地往前推进,直至大脑。

初学者在这个过程中可能会因为不熟悉,顺序上容易出错,甚至会变得焦躁不安。刚开始都避免不了,只要我们熟悉了这个过程之后,后面就会越来越顺利。

第二种方法就是选择一个自己喜欢的东西,可以用眼睛看到的或者可以想象到的。

但这个东西必须是好的方面,比如太阳、云、电灯等,因为喜欢的东西可以让自己觉得很满足。比如这时饿了,我们可以想象许多美食,专注在自己喜欢的东西上,心灵达到所谓的满足,自然就会进入状态了。

其实入定也并没有那么神秘,也没有什么所谓修道才可以达到,我们普通人也是实现的,生活中最重要的是身体和心灵保持一个放松的状态。

用一些方法把自己带入到其中,不断地去反复练习,从而肉体放松、身心和谐,内外形成一体,身心永远达到一个清净的画面。