【原文】

死门之宿最为凶,人命逢之祸不轻,犯者年年财产退,更防孝服死人丁。问曰:死门属土,又系黑星,分夜之方,秋冬之气,天地肃杀,自此而始彰,门凶星凶,当弃之而不用,不知此门宁可用之?

衢仙答曰:死门之凶,天地令行,大肆肃杀之威,草柳色变,木逢叶落,故为凶象。若得奇相助,而吊死刑、捕捉、政猎之事,有得吉者,顺天之序而然也,不可弃。

静应

死门加死:主官司而留印信,无气,凶。

加惊:主因官司不给,忧疑、患病,凶。

加开:主见贵人,求印信、文书事,大利。

加休:主求财物事不吉,若问僧道求方吉。

加生:主丧事,求财得。占病,死者复生。

加伤:主官司动而被刑杖凶。

加杜:(原文缺)

加景:主主因文契、印信、财产事见官,先怒后喜,不凶。

加甲戊:主作伪财。

加乙:主求事不成。

加丙:主信息忧疑。

加丁:主老阳人疾病。

加己:主病讼牵连不已,凶。

加庚:主女人生产,子母俱凶。

加辛:主盗贼,失脱难获。

加壬:主讼人自讼、自招。

加癸:主嫁娶,妇女事凶。

【白话提要】

死门是最为凶险之门,逢此门灾祸深重,不仅年年都会损耗钱财,而且还会有性命之忧。

有人问:死门五行属土,又是黑星分夜之方,秋冬时节,显示了天地肃杀之气。一般来说,凶门、凶星本应当弃而不用,这里为何还要用此门呢?

衢仙回答:死门之凶表现在,天地中的肃杀之气使得草木变色枯萎。但此门如果能得到三奇的救助,就对捕捉、打猎之事有利,这是顺应天时的表现,不可弃而不用。

静应

死门加死,主发生官讼之事,但印信被留,无气则凶。

死门加惊,主因官讼之事无法了解,而忧虑生疑,以致身患疾病,凶。死门加开,主遇见贵人,求印信文书之事,吉利。

死门加休,主求取财物,不吉。如果向和尚、道士请教,则吉。死门加生,主发生丧事,求财能得,占问疾病,定能康复,吉利。死门加伤,主发生官讼之事,还会遭受杖刑,凶。

死门加景,主因文书、契约、印信而引发官司,先怒而后喜,不凶。死门加甲戊,主作伪财。

死门加乙,主求事不得成就。

死门加丙,主信息犹疑;死门加丁,主年老的男子身患疾病。

死门加己,主疾病不得痊愈,争讼不得停止。

死门加庚,主女子生育,母子皆凶;死门加辛,主遭遇盗贼入侵,丢失的东西难以找到。

死门加壬,主讼人自讼自招;死门加癸,主女子嫁娶之事会有凶险。

动应

死门出者,二十里逢病人,三十里逢孝服、血光事,虽有三奇,亦不吉。

丙奇临,逢抱文书;乙奇临,见丧葬祭物或纸扎物;丁奇临,逢少妇孝服、哭泣。

死门加死:二里、十二里逢妇人哭泣,凶。

加惊:七里、十七里逢丧哭泣,或死畜物类。

加开:六里、十六里逢开坟、哭泣,或畜斗伤。

加休:一里、十一里逢青衣妇人哭泣。

加生:八里、十八里逢孝子拿生物大恸。

加伤:三里、十三里逢人抬棺椁。

加杜;四里、十四里逢埋葬及纸扎彩色物。

加景:九里、十九里逢重孝人哭泣,退吉进凶。

占身命:主有孝服、病死之凶。水木命并年月日时者,大凶。余平。

【白话提要】

逢死门,在外出行至二十里的地方,会看见病人;在行至三十里的地方,会看见身穿孝服的人,且发生血光之事。此门即使加临三奇,也不以吉来论。死门逢丙奇,会看见抱着文书的人;死门逢乙奇,会看见丧葬之物;死门逢丁奇,会看见身穿孝服的少妇在悲伤地哭泣。

死门加死,在外出行至二里或十二里的地方,会看见妇人哭泣,凶。死门加惊,在外出行至七里或十七里的地方,会遇到丧葬之事,有人哭泣,或者有畜类死亡。

死门加开,在外出行至六里或十六里的地方,会看见开坟哭泣的人,或者畜类相斗而伤。

死门加休,在外出行至一里或十一里的地方,会看见身穿青衣的妇人在悲伤地哭泣。

死门加生,在外出行至八里或十八里的地方,会看见孝子拿生物大哭。死门加伤,在外出行至三里或十三里的地方,会看见有人抬着棺材。

死门加杜,在外出行至四里或十四里的地方,会遇到埋葬之事,还会看见一些用纸扎成的彩色之物。

死门加景,在外出行至九里或十九里的地方,会看见身穿孝服的人哭泣,此时,以退为吉,以进为凶。

占问身命;主有孝服病死之凶,水命、木命以及生于水木年月日的人,大凶,其余为平。

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