二零零七年十一月的一天，南京市民小金下班开车回家。这条路小金几年来天天往返，熟悉的不要不要的。用他自己的话说就是闭着眼都能开回家。小金不紧不慢地开着，他紧紧地跟在一辆出租车后面。碰巧那天车特别少，而且一路绿灯，出租车过了一p个路口之后就开上了非机动车道，小金也紧随其后。
因为当天修地铁，这段路允许机动车开，但是意外就在这个时候发生了。当时路上一辆自行车也没有，小金又开了大约四五十米远，他看见前面有个路口，出租车嗖一下就飙过去了。小金仔细看了一下，这是一个小的丁字路口，而且是绿灯，他就放心地跟着出租车直接往前开。可就在这个时候，只听到一声惊叫，接着就是砰砰两声巨响，车身一震，小金就觉得眼镜嗖的一下就飞出去了，然后眼前一黑，脸上麻麻的。
好在小金是军人出身，立刻让自己镇定下来。他先赶紧找上眼镜，戴上摇下车窗，才看清楚前面一辆红旗轿车的鼻子被撞歪了，还有一辆宝马车的两扇门也撞得稀巴烂，相当于他们三辆车撞到一块儿了。小金就非常奇怪，这个丁字路口大伙儿是怎么撞上的呢？他向右搭了一眼就傻眼了，眼前的路口哪里是什么丁字路口，分明是一条开阔的十字路口，保险公司看到这个情形，一口咬定。肯定是醉酒驾驶，可是验血证明小金当时滴酒未沾，更加诡异的是宝马司机也是一脸懵圈，他说出事前他完全失去了反应，也记不得了，对外界啥也不知道，不然他跟在红旗车的后面，只要踩下刹车就不会撞上。这时围观的路人就说了，这里是明故宫的西口，人稀里糊涂那是很正常的。
那这是什么都市传说吗？并不是，它是二零零七年南京报纸的一篇报道，是一起真实发生的社会新闻。南京明故宫这种诡异的事情不是一两回了，上面讲到的这个故事只是冰山一角，所以当地人是把这一带戏称为南京的百慕大。
其实除了明朝故宫，南京还有更多传说中的灵异地点。如果在夏夜习习的凉风中。你坐在明朝老城墙的墙根下，和一位南京老人侃大山，他一定会给你讲一堆细节丰富的灵异故事，让你从头凉到脚，起到极佳的避暑降温效果。
作为六朝古都的南京，怎么会这么诡异呢？那这就要从南京的风水说起了。江南佳丽地，金陵帝王州，逶迤带绿水，迢递起朱楼。南京古称金陵，说得上是人杰地灵、繁华荟萃，六朝古都这个名字可不是随便得来的。六朝指的是三国时代的东吴，后来的东晋和南北朝时代的宋、齐、梁、陈，加起来一共六个朝代。其实远不止这六朝定都于此，隋朝以后还有五代十国时代的南唐，明朝的早期，直至近代的太平天国和***南京***，都是以它为都城。
今有北上广深，古有长洛金燕。长安、洛阳、南京和北京是中国历史上的四大一线城市，他们并称为四大名都。这么多朝代选择定都于南京，那一定是要有一些硬件条件的。除了南京周边地区必须交通便利、物产丰富、能够支撑大量人口之外，他还必须是所谓的行胜之地。具体的讲，它必须是山环水绕、聚气藏风之地，还必须得是龙脉的盘踞之地。王都的选址历来在风水上都大有讲究。
我们先把时间拨回到公元二百零八年东汉。建安十三年，曹操统一了北方，率水路大军，号称八十万，要一举踏平刘备和东吴义。
初出茅庐不久的诸葛亮出使东吴，代表刘备劝说孙权建立孙刘联盟，共抗曹操。当时东吴的都城在京口，南京那个时候的名字叫秣陵，诸葛亮路过秣陵的时候就发出了一阵感叹，好一个钟阜龙蟠，石城虎踞，真乃帝王之宅。那这句话他啥意思嘞？后来《六朝事迹》这本书给出了解释，意思就是说南京东面的钟山好像是一条苍龙，西面的清凉山好像是一头白虎，形成了龙盘虎踞之势，气场强大，这里真是帝王建都的理想所在啊。
除了钟山和清凉山，南朝皇宫的所在地，南京的旧宫城。它南侧有大片平地，在风水上是所谓的朱雀明堂，北侧则是鸡笼山加玄武湖，构成了龟蛇合体的神兽，玄武的造型。南朝金陵的皇宫就坐落在青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽护持的中央，帝王之器隐隐若现。俗话说不怕青龙高万丈，就怕白虎抬头望。住宅和城市的选址，一般来说，东侧的地标物得高于西侧才被视为吉祥。如果反过来，西高东低就被称为白虎凶煞，是一种不祥的风水格局。南京东侧的中山主峰四百多米，西侧清凉山更低矮，只有一百多米。青龙压白虎，象征着主明臣贤，构成了风水顺位的格局。
于是金陵这块宝地，青龙蜿蜒、白虎低俯、玄武垂头、朱雀翔舞，四个方位的神兽四象合合，才引来了一代奇才诸葛孔明的啧啧赞叹，真是好地方啊。今天南京的清凉山公园有个驻马坡，相传当年诸葛孔明就是在这里停留，指点山川，一语道破了金陵的帝王之气。除了青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽的拱卫之外，王都选址最重要的当然是要有龙脉。一般认为南京北侧的长江是水龙，也是北龙，南侧是汤山、方山、牛首山这一系列山系。按照中国大地理的格局，起自于云贵，贯穿华南，再延伸到江苏，这一系列山脉被称之为南龙。那南京南侧的这几座山就在南龙龙头的位置。
所谓南龙龙脉结穴的地方就在南京东侧的钟山。龙穴在这里有两重意思，一种呢是接近中医穴位的穴那个意思，它是生气和能量汇集的地方，也是灵气汇集之所在。在这种地方居住就会带来持续的兴旺。另一个意思就是巢穴的穴是龙盘踞停留的地方。龙之所以被称之为灵兽，就是因为它飞腾变化可大可小，大的时候它化身万丈，飞腾于宇宙虚空，小的时候可以在巴掌大的地方结穴安巢。龙如果能够在这个地方停留安家，那当然就能带来福气。他如果只是一走一过，那好运气也转瞬即逝。所以龙穴在哪是非常关键的。
南京北靠长江，另外三面环山，处于水龙和旱龙的环抱之中，真是藏风聚气的好所在。那问题就来了，如果连诸葛亮都看好，为他点赞。可是为什么历来在南京定都的王朝都不长久呢？最长的有一百零二年，短的太平天国只有十一年，***南京***虽然有南京两个字，但是一九三七年由于抗战，中央政府迁往陪都重庆，一九四六年五月份才还都南京，所以他在南京呆的时间满打满算，也就十三年和太平天国定都南京的时间也差不多。那请问是哪里出了问题，让南京大好的风水也没能保住王朝基业呢？这就要从南京风水的几次变迁说起。
第一次改变发生在战国前期，公元前三百三十三年的一天，楚国的一代雄主楚威王出巡，来到了南京附近的狮子山游玩。那个时候还没有南京城，只有村庄。这一天风清气，楚威王登上山顶饱览风光正爽的时候，他身边的风水师却皱起了眉头，他向楚威王深深作了一揖，进言道：大王，此处山水王气太盛，恐与我大楚不利呀。楚威王一听，马上游览观光的兴致全都没了，立刻紧张了起来啊。这又是为什么呢？
楚国当时的都城在郢都，也就是今天湖北荆州一带。南京算楚国势力的边陲地带了，还不能够稳固地保持。这个地方更接近春秋时代的吴国，要知道吴楚是世仇代代死磕，虽然楚威王的时代吴国已经灭国一百多年了，但是社会上吴楚敌对的风气仍然在。这个地方要未来冒出个什么真龙天子，那肯定是反我大楚的啊。那怎么办呢？风水师就建议在地下埋入一个小金人，像巫蛊娃娃一样的东西，这在古代叫做压胜之术，用来***当地的王气。那这个地方也因为金人而得名，有了金陵这个称呼。
楚威王当时哪怕有更强的愿望，破掉金陵王气也是有心无力，毕竟楚国的国力有限，秦始皇统一天下之后，执行力就强多了。公元前二百一十年，秦始皇巡视到金陵这一带，也是随行的术士。周围环境看了一圈，瞧出了门道，就像秦始皇进了一本。秦始皇大呼，我操！此地原来真有龙脉啊。
因为秦始皇笃信方术，出巡一定有方士在身边，出巡的目的之一就是考察过去六国的龙脉，一旦发现就加以破坏，杜绝六国死灰复燃的可能。现在在吴楚交界的地界发现了龙脉，那当然不能置之不理。
秦始皇不愧是第一牛人，一出手就不同凡响，人家不会玩什么地下埋个金人这种小儿科，一上来就是夯的，直接改变地貌。于是他调集军队挖断了方山、狮子山和马鞍山。当时南京附近有条河流，古名叫龙藏浦，因为有龙藏于其中的意思，秦始皇也觉得不吉利。他就下令开凿沟渠，改变了河流方向，使他向北贯穿了南京。因为这条河是来自于秦朝的改造，所以得名秦淮河。
又是破山挖渠，又让河流贯穿。秦始皇的目的就是要泄掉这里的王气。这还不算完，秦始皇灵机一动，想到金陵这个名字太豁亮了，改成秣陵吧，意思就是喂马的土包包。连污名化这招秦始皇都想到了，日后如果有对手要定都于此，可能会嫌这个名字太土、太寒蝉而犹豫。果然不愧是千古一帝，老谋深算呐。但是后来孙权表示不服，你能污名化我就不能改回来吗？东汉建安十七年，孙权把秣陵改名为建业，就是建功立业的意思。
楚威王和秦始皇是最有名的两次破坏金陵风水的故事，但其实哪怕没有这两次破坏，金陵的风水也还是有美中不足之处。主要问题在于水旱两条龙脉并不平衡，北面长江这条水龙太强，水流太大。而南京另外三面的山脉呢相比过于低矮，气势就太弱。过于强势的水龙会把聚集的气息太快的冲走，所以这里的气场不平衡就不能持久。
近代以来，在长江上兴建了多座跨江大桥，风水家的解释是，这样一来可以阻挡水龙、减缓水流，对南京风水是有利的。但是在前工业化时代是没有能力修建跨江大桥的，所以就会有王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。这一幕反复上演。
除了楚威王和秦始皇这两次对南京风水很著名的改造，历史上还有几回比较不著名的，但同样也很重要的改造。一次发生在公元五百八十九年，隋文帝杨坚灭南陈之后，下诏荡平金陵，整一座城市建筑都被拆毁，通通变成了农田，曾经繁华的都市土地上种起了一颗颗的大白菜。
另一次发生在明朝初年，刘伯温建议朱元璋把明皇城，就是后来南京明故宫。搬迁到了钟山的支脉，离开了原来南朝皇城的所在地，而且填平了燕雀湖。这些改造有的是为了破坏南京的风水，有的是为了修补风水。经过历次改造之后，虽然南京一直经济文化很发达，既是金粉繁华之地，也是人文荟萃之地，但它同样也是悲情之地，战争的荼毒和繁荣交替出现。
公元一八六四年七月，曾国藩的弟弟曾国荃所率领的湘军在经过长时间围攻之后，终于攻破了南京的城墙。当时的南京是太平天国的首都，被改名为天京。湘军蜂拥而入，兵分几路，一路直冲市中心的天王府，另外几路迅速夺取了南京的其他几个城门，然后湘军就在城里大开杀戒，哭喊声立刻充满了整座城市，南京瞬间沦为人间炼狱。
男女老幼横卧街头，没人能逃过兽性大发的湘军士兵的屠刀，唯一躲过屠刀的就是年轻的女子。不过面对他们的是更悲惨的命运。湘军不仅杀人，还挨家挨户地抢劫，把南京翻了个底朝天，再一把火烧掉了这座都市。这场大屠杀当中到底有多少人丧生呢，现在已经没有办法详细考证了，粗略的猜测大约有三十万人左右。不过从另外一个数字可以看出一些端倪。在太平天国强盛时期，南京有一百万人左右。可是到了一八七五年光绪皇帝登基的时候，南京的人口还不到五十万，当时城里连一棵完整的树都找不到。湘军南京大屠杀是发生在离我们不太久远的时代，距今一百多年前。但它是人们所知甚少的一场近代历史悲剧。
金陵屠城历史上有记载的有五次，远的一次是南朝南梁末年的侯景之乱，最近的两次是一八六四年湘军攻克南京的大屠杀和一九三七年侵华日军在南京的大屠杀。历史上多次历经兵灾的地方，它就会有怨气郁结、冤魂飘荡，不容易消散，从而也就容易发生开头所讲的那种灵异现象。南京著名的灵异地点除了明故宫附近，还有龙脖子路，他通往明孝陵和中山陵，也是古战场，还有夫子庙、雨花台等等。
